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反函数的性质是什么意思,反函数得性质

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn),推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

  下面整理了(le)原文及(jí)翻(fān)译,供(gōng)大(dà)家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者(反函数的性质是什么意思,反函数得性质zhě)讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛不觉,行至第(dì)三(sān)节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连(lián)累(lèi)日(rì),因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复(fù)思考没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

  当(dāng)时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官(guān),他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直(zhí)走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第(dì)三(sān)节,还在(zài)不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于(yú)是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍不得离开,共(gòng)游好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之(zhī)未定:用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势(shì)来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队,由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公(gōng)嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛初赴(fù)举京师,一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

  开始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

  随(suí)从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连(lián)论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故(gù)。

  下面整理(lǐ)了(le)原文(wén)及翻译,供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城的地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de))第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前(qián)。

  贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思(sī)考了(le)好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴举:参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨(mó),反复锤(chuí)炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字(zì)退之(zhī),唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

反函数的性质是什么意思,反函数得性质

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦(ó),时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神(shén),于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú),还(hái)不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián),贾(jiǎ)岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

  留(liú)连(lián)论诗(shī),与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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