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　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这(zhè)个词(cí)，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻(fān)译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说(shuō)，来(lái)表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

　　扩埋(mái)族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的(de)话：太(tài)好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯对(duì)方等场合，都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐(lè)世(shì)漏液(yè)慎界，三使善者(zhě)增(zēng)善(shàn)、福者(zhě)增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本(běn)无量寿经粗列(liè)12个含(hán)义(yì)，实际含义(yì)无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神(shén)力、大愿力(lì)，致(zhì)心称(chēng)念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”，其佛(fú)则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这个词(cí)，来表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在(zài)佛(fú)经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不(bù)满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　美女脱了个精光露出奶囗和尿囗详(xiáng)细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋(mái)族展资料(liào)

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛四(sì)众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二回向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液慎界(jiè)，三使善(shàn)者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量(liàng)光(guāng)、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义(yì)，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念十声(shēng)“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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