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高山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高(gāo)山(shān)流水是什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

教师一年的工作日有多少天，一年有多少周　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的(de)一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听教师一年的工作日有多少天，一年有多少周后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听出它的(de)意(yì)旨和(hé)情趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下(xià)会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上(shàng)面(miàn)到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作压(yā)力下，似乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行(xíng)业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆是。

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