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十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前(qián)两棵树,一颗是枣树,另一颗也(yě)是枣树,门前两颗树 一颗是枣树(shù) 另一颗也是枣(zǎo)树(shù)是“门前两棵树(shù),一棵(kē)是枣树”一棵枣树指作者自己,另一棵枣树指(zhǐ)和自(zì)己有一样目(mù)标(biāo)的人(rén)的。

  关于门前(qián)两(liǎng)棵树,一颗是枣树,另一颗也是(shì)枣树(shù),门(mén)前两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗也是枣树(shù)以(yǐ)及门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣(zǎo)树(shù),门(mén)前有两棵树,一(yī)棵是枣树,另一棵是什么树?,门前两颗树 一颗是枣树 另(lìng)一(yī)颗也是枣树(shù),门前有俩棵树,一棵(kē)是枣树,另一棵也是枣(zǎo)树(shù),门前2棵树,一棵是(shì)枣树等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识:

门前两棵(kē)树,一(yī)颗(kē)是枣树,另(lìng)一(yī)颗也是枣(zǎo)树,门前两颗(kē)树 一颗(kē)是枣树 另(lìng)一颗也是枣树

  “门(mén)前两棵树,一棵是枣树”一(yī)棵枣树指作(zuò)者自(zì)己,另一(yī)棵(kē)枣树(shù)指(zhǐ)和自己有一样目(mù)标的人。

  该句体现了孤寂、单(dān)调的情感(gǎn),还有对这种(zhǒng)单调状况的无奈。

  渲染了一种孤寂悲凉的气氛(fēn),也(yě)引导了全(quán)文的(de)主要(yào)氛围(wéi)。

  出自现代文学家(jiā)鲁迅创作的一首叙事兼(jiān)抒情的(de)散文(wén)诗《秋(qiū)夜》。

  原(yuán)文:

  在我的后园(yuán),可以看见墙(qiáng)外有(yǒu)两(liǎng)株树,一株是(shì)枣(zǎo)树,还(hái)有一株也是枣树(shù)。

  这上面的(de)夜的天空,奇怪而高(gāo),我生平没有见过这样奇怪(guài)而高(gāo)的(de)天空。

  他仿佛要离开人间而去,使人们仰面不再(zài)看见(jiàn)。

  然(rán)而现(xiàn)在却非常之蓝,闪闪地䀹着几(jǐ)十个星(xīng)星的眼,冷眼。

  他的口角上现出微笑,似乎自以为大有深意,而将繁霜洒在(zài)我的(de)园里的野花草上。

  我不知道(dào)那(nà)些花草真叫什么名字,人们叫(jiào)他们什么名字。

  我记得有(yǒu)一种开过极细小(xiǎo)的粉红花,现在还开着,但是更极(jí)细小了,她在(zài)冷的(de)夜气中,瑟(sè)缩地做梦(mèng),梦见春(chūn)的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她(tā)最末(mò)的花瓣上,告(gào)诉(sù)她秋虽然(rán)来(lái),冬虽然(rán)来,而(ér)此后接着还是春,蝴蝶乱(luàn)飞,蜜蜂都(dōu)唱(chàng)起(qǐ)春词来(lái)了。

  她(tā)于是一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然(rán)瑟缩着。

  枣树,他们(men)简(jiǎn)直落尽了(le)叶子。

  先前,还(hái)有一两个孩子来打(dǎ)他们(men),别人打剩(shèng)的枣子(zi),现在是(shì)一个也(yě)不剩了,连叶子也落尽了。

  他(tā)知道小粉红花的梦,秋后要有春;

  他(tā)也知道落叶的梦,春后(hòu)还是秋(qiū)。

  他简(jiǎn)直落(luò)尽叶(yè)子,单剩干子(zi),然而脱了当初满树(shù)是果(guǒ)实和叶子时候的弧形,欠(qiàn)伸得很(hěn)舒服。

  但(dàn)是,有几(jǐ)枝还低(dī)亚着(zhe),护定他从打枣的竿梢所得的皮(pí)伤(shāng),而最直最(zuì)长的几枝,却已默默地(dì)铁似的(de)直刺着奇怪而(ér)高的(de)天空(kōng),使(shǐ)天空闪(shǎn)闪(shǎn)地鬼䀹眼;

  直刺着天(tiān)空中圆满的月亮,使月亮窘得发白。

  鬼䀹眼的天空越加(jiā)非常之蓝,不安了,仿佛想离(lí)去人间,避开枣树,只将月(yuè)亮剩下。

  然(rán)而月亮(liàng)也(yě)暗暗地躲(duǒ)到东边去了。

  而(ér)一无所有的干子(zi),却仍然默默(mò)地铁(tiě)似的直刺(cì)着奇怪而高的天空,一意要制他的死命(mìng),不管他各(gè)式各样(yàng)地䀹着(zhe)许多蛊惑(huò)的眼睛。

  哇的一声,夜(yè)游的恶鸟飞过了。

  我忽(hū)而听到夜半的笑声,吃吃地,似乎(hū)不愿意惊动睡着的(de)人,然而四围的空气都应和着笑(xiào)。

  夜(yè)半(bàn),没有(yǒu)别(bié)的人(rén),我即刻听出(chū)这声(shēng)音就在(zài)我嘴里,我(wǒ)也即刻被(bèi)这笑声所驱逐,回进自己的房。

  灯火(huǒ)的带子也即(jí)刻被我旋高了。

  后窗的玻璃上丁丁地响,还有许多小飞虫乱撞。

  不多久,几个进来(lái)了,许是从窗纸的破孔进来的(de)。

  他们一进(jìn)来,又在玻璃(lí)的灯(dēng)罩上(shàng)撞(zhuàng)得(dé)丁丁(dīng)地(dì)响。

  一个(gè)从上面撞进去了,他于是(shì)遇到火,而(ér)且我以为这(zhè)火(huǒ)是(shì)真(zhēn)的。

  两三(sān)个却休息在灯的(de)纸罩(zhào)上喘气。

  那(nà)罩是(shì)昨晚新换的罩(zhào),雪白的纸,折出波浪(làng)纹的叠痕,一(yī)角还画出(chū)一枝猩红色(sè)的栀(zhī)子(zi)。

  猩(xīng)红的(de)栀子开花(huā)时(shí),枣树又要做小粉红花的梦,青葱地弯(wān)成弧(hú)形(xíng)了(le)……我又(yòu)听到(dào)夜半的笑声;

  我赶紧(jǐn)砍断(duàn)我(wǒ)的(de)心绪(xù),看那(nà)老在白(bái)纸罩上的小青(qīng)虫,头(tóu)大尾(wěi)小,向日葵子似的,只有半粒小麦那么大,遍身的颜色苍翠得可(kě)爱,可怜。

  我(wǒ)打(dǎ)一个(gè)呵欠,点起一支(zhī)纸烟(yān),喷出(chū)烟来,对着灯默默地敬奠这些苍翠精(jīng)致的英雄们。

  一九(jiǔ)二四年九月(yuè)十五日。

  注释:

  ①他:在(zài)54初期(qī)的白话(huà)文(wén)中,不管称第三人称的(de)女性或称物都用“他”。

  此文中的“他”、“他们”即分别(bié)指代天(tiān)空(kōng)、花草、枣树等(děng)。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩:因寒冷而不舒展(zhǎn),冷的(de)哆嗦,发抖。

  ④低亚:低垂。

  “亚”,通“压”。

  ⑤这是写作者(zhě)深夜里(lǐ)一瞬间的感(gǎn)觉,并不是(shì)真的(de)月亮东移。

  ⑥蛊(gǔ)惑:恶意的(de)诱(yòu)骗人(rén),使人心意迷惑。

  ⑦吃吃:形容(róng)笑声。

  ⑧丁丁:象声(shēng)词。

  元稹《景申秋》诗有“丁丁窗(chuāng)雨繁”句(jù)。

  ⑨栀子:一种常绿灌(guàn)木,春(chūn)夏开白(bái)花,极香。

  ⑩老:死的意思。

  赏(shǎng)析:

  第一段没(méi)有从较大(dà)场景着笔写秋夜,而是劈头一句即以奇特的(de)重复修(xiū)辞格凸(tū)现枣树,如奇峰突兀,赫(hè)然而立,十分醒目。

  这种特写(xiě)镜头式的(de)表(biǎo)现手法既强调(diào)了两株(zhū)枣树(shù)傲十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历然(rán)独立(lì)、凛然不可(kě)侵犯(fàn)的精神风貌,又形成了全文整体意境中的骨(gǔ)脊,特(tè)别鲜(xiān)明突出。

  第(dì)二段写深秋的夜空,作(zuò)者先点出并十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历且突出(chū)了它的“奇怪而(ér)高”,难以捉摸(mō)的(de)特点。

  然后写天空与人间难以(yǐ)弥合的距离,突出了它(tā)对人间的冷漠无情。

  再写天(tiān)空(kōng)“闪(shǎn)闪的鬼䀹眼(yǎn),冷眼”,更(gèng)写出了天空的阴险狡诈,对人间的敌视态度(dù)。

  最后写(xiě)天空(kōng)”自(zì)以为(wèi)大有深意”,其(qí)实是(shì)隐藏(cáng)杀机的微笑。

  把繁霜(shuāng)洒(sǎ)在(zài)野(yě)花草上(shàng),自然是天空对人间(jiān)生命的虐杀。

  第(dì)三段作者以简约而(ér)异(yì)常形(xíng)象的笔触刻划了小粉红花的(de)形象,善良、弱小而(ér)富(fù)有美(měi)丽的梦幻,她出身低微,不知道名字(zì),而又(yòu)十分柔弱。

  这是(shì)一个可爱而又可(kě)怜的形象,象征了(le)当时(shí)的青年知识(shí)分子以及许许多多倍受恶势力摧残压迫的弱小者。

  第四、五自(zì)然段是对(duì)枣树的赞美(měi),是全篇的核心。

  作者饱含深情(qíng),不惜笔墨塑造枣树这一战斗者的形象。

  他饱经沧桑:不仅经繁霜的虐杀,还有孩子们(men)来(lái)打枣(zǎo),甚至(zhì)给(gěi)他(tā)留下皮伤;

  他清醒冷静:他知道(dào)小(xiǎo)粉红花的梦,也知道落叶的(de)梦(mèng),他知道有希(xī)望,也有困难,因(yīn)而(ér),他不靠虚(xū)妄的幻想支撑自己,而执(zhí)着于现实的战斗;

  他(tā)顽强不屈:他认准(zhǔn)敌人,绝不放(fàng)过(guò),“默(mò)默(mò)地铁似的直刺着奇怪而(ér)高(gāo)的天空”及(jí)其帮凶月亮;

  他(tā)坚韧不(bù)拔:不管情况有什么(me)变化,面对顽敌“他都一意要制他的死命,不管他各式各样地映着(zhe)许(xǔ)多蛊(gǔ)惑的眼(yǎn)睛”,绝不轻易退下来。

  最后三段着重写小青虫,作者以饱含深情的笔调,称颂小青虫(chóng)为(wèi)追(zhuī)求光明而不惜(xī)牺(xī)牲的精神,虽(suī)然小青虫有(yǒu)些莽(mǎng)撞,有的被烧死,有的“在灯(dēng)的(de)纸罩(zhào)上(shàng)喘气”,但作者对它们的斗争热情充满了敬意,因为时代需要的是“不(bù)问成败而要战斗(dòu)的人们”,所以作者对小(xiǎo)青虫活着的表示敬意,死了的表示(shì)祭奠。

  作(zuò)者对(duì)小青虫(chóng)的(de)描写也进一步衬托了枣树的成(chéng)熟(shú)、执着和(hé)刚强。

  创作背景:

  此文(wén)写于1924年9月的北京。

  当时,在帝(dì)国主(zhǔ)义(yì)和北洋军阀(fá)相互勾结(jié)实行统治的情况下,中国北(běi)方(fāng)的(de)民(mín)主革命处于低(dī)潮。

  同(tóng)时,“54”退潮后新文化战线发生了分裂,思想界起了(le)巨大分化(huà),原来“同一(yī)战(zhàn)阵中的伙(huǒ)伴”,“有的高升,有的退隐,有的前进”,而且(qiě)北京(jīng)的文化界(jiè)和教育(yù)界又掀(xiān)起一股提倡国粹、整理国故(gù),妄图将青年重新拉(lā)回(huí)故纸堆的复古思(sī)潮。

  面对(duì)这(zhè)些(xiē)社(shè)会的变故(gù)和强大的(de)统治势力,作者(zhě)鲁迅不免孤寂、彷(páng)徨,时(shí)而感到一种“成了游勇(yǒng),布不成阵”的苦闷,但他没有丧失勇气(qì)和信心,一方面(miàn)急(jí)切地找寻(xún)生(shēng)力军(jūn),一方面孤军(jūn)奋战(zhàn),坚(jiān)忍地(dì)进行(xíng)反帝反封(fēng)建的斗争。

  这篇散文诗(shī),正是(shì)作者在(zài)这种思想情感(gǎn)所(suǒ)作。

鲁迅说:我家门前门(mén)前有两棵树,一棵(kē)是枣树,另一棵也是枣树(shù)。是什么意思?

  这(zhè)是(shì)一种重复的写法。

  这句话出(chū)自《秋夜》的第一句,先描述门口有两颗树(shù),但是不说(shuō)都是枣树,而是分成两次(cì)孙并昌说(shuō),是(shì)一(yī)种(zhǒng)特殊蔽弊的重复(fù)修(xiū)辞手法,这会给读者造成冲击感,也促进读者(zhě)去深思。

  第一段没有从较大场景着笔写(xiě)秋夜,而是劈头一句即以奇特(tè)的重复修辞格凸现枣树,如奇峰突兀,赫(hè)然而(ér)立(lì),十(shí)分醒目。

  这种(zhǒng)特写(xiě)镜头式(shì)的表现手法既强(qiáng)调(diào)了两株枣树傲(ào)然独(dú)立、凛然不(bù)可侵犯的精神风貌,又形(xíng)成了全(quán)文整体意境(jìng)中的(de)骨脊,特别鲜明突出。

  象征手(shǒu)法

  此文通篇采用象(xiàng)征手法,以枣十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历树和天空的尖锐对立和(hé)斗争为轴心(xīn),精心构筑了一个完(wán)整的具有强烈时代(dài)特点的意象世(shì)界,作者(zhě)以坚韧顽强的(de)枣树(shù)为一方,写了小粉红(hóng)花的柔弱而有美(měi)好的(de)梦幻,写(xiě)小青(qīng)虫追求(qiú)光(guāng)明而又有些莽撞,写夜游(yóu)鸟令恶(è)势力丧胆的叫(jiào)声;

  以天空为一方(fāng),写了星垦,月(yuè)亮、繁霜,象(xiàng)征了恶(è)势力及(jí)则扒其帮凶。

  敌我双方的象征物互相对(duì)立而(ér)又和谐统(tǒng)一(yī),形象反映了(le)当(dāng)时(shí)社(shè)会及其政治斗争形势,从而唤起了想象(xiàng)和联想(xiǎng)。

  这种用象征手(shǒu)法构筑(zhù)完整意境的(de)方法,是此文(wén)一突出特点。

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