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马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么朝代的作(zuò)品，马踏(tà)飞(fēi)燕是什么朝代的雕(diāo)塑

　　东(dōng)汉铜奔马，别称马超龙雀(què)、马踏(tà)飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马(mǎ)等，为(wèi)东汉(hàn)青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市(shì)雷台(tái)汉墓，现藏于(yú)甘肃省博物(wù)馆。

　　东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米(mǐ)，身长45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健俊美(měi)，别具风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣(míng)，躯干壮实而四肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三足腾(téng)空(kōng)、飞(fēi)驰向前，一足(zú)踏飞燕。桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音

　　1973年，东(dōng)汉(hàn)铜奔马参加了古代(dài)历史文(wén)物出国展(zhǎn)，在(zài)英国和法国(guó)展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主(zhǔ)办(bàn)、中国文物报(bào)社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文(wén)物”图片(piàn)展在河南(nán)博物院举行，东(dōng)汉(hàn)铜奔马(mǎ)在列。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下(xià)产生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的(de)重要交通工(gōng)具、军事装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉朝政府给马(mǎ)立“口籍”，武帝作《天(tiān)马歌(gē)》，马在各种(zhǒng)场合被(bèi)神(shén)化和奉(fèng)颂。

　　汉代(dài)社会盛(shèng)行车马冥器随葬，视马为财富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出(chū)行(xíng)图”在墓(mù)葬(zàng)壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔(bēn)马(mǎ)别具一(yī)格，与其他车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器的(de)普(pǔ)遍性和(hé)特殊性的(de)统一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河西四郡，马(mǎ)发(fā)挥(huī)了独特的(de)作(zuò)用。

　　根据河西汉(hàn)简的记载：马被广泛地(dì)用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和亲(qīn)等(děng)方(fāng)面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾三次派人到西(xī)域求乌孙马，马在汉(hàn)代(dài)可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕(diāo)塑

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉时期的(de)雕塑(sù)，又名马超龙雀(què)。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉墓，现(xiàn)藏(cáng)于甘(gān)肃省博(bó)物馆，是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏飞燕造型(xíng)矫健精美，作昂首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾足奔驰状，显示(shì)了一种勇往(wǎng)直握(wò)瞎搭前的段拿豪情壮志，是(shì)中华(huá)民(mín)族伟大气质的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是(shì)汉代社会(huì)的重要交(jiāo)通工具(jù)、军事(shì)装备和农业生产畜力(lì)。

　　汉代社(shè)会盛行车(chē)马冥器(qì)随(suí)葬，视(shì)马为(wèi)财富的象征。

　　汉代的车马出行仪仗(zhàng)队和出行(xíng)图在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬托(tuō)，体现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的统(tǒng)一。

　　汉代通(tōng)西域，设河西四(sì)郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛地(dì)用(yòng)于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行动等方面。

　　马在汉代可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著。

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