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对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人

对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí),用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)词(cí)性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí):

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流(liú)合污(wū)的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出(chū)名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人(rén)或听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足(zú)音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结(jié)构(gòu)助词,定语的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语和(hé)中心语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可不(bù)译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为(wè对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人i)主语、宾语(yǔ)或一(yī)个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可(kě)不译。

  译时也可省去(qù)。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人cài)桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面(miàn)集,步(bù)行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提(tí)前(qián)宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在(zài)定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体本(běn)身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性,使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的(de)成分。

   不必(bì)译(yì)出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不(bù)受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译(yì):当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的(de)时(shí)候(hòu)。

   3、用在(zài)不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时(shí),放(fàng)在(zài)动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常(cháng)把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他(tā)们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

   之:代(dài)指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战胜了(le)他们。

  之(zhī):代(dài)指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo),水落石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事(shì)。

  之:代指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在(zài)文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代(dà对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人i)物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词,前面有人(rén)名或人(rén)称代词(cí),整个(gè)句子(zi)合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或(huò)形容(róng)词(cí)(谓语)之间时(shí),起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节作用(yòng),不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用。

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