赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知，历史上确实(shí)有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制(zhì)的(de)药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽(mào)子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些特制的(de)东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是(shì)做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很(hěn)久以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一(yī)些财(cái)物(wù)，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联(lián)想到电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三(sān)法，上(shàng)中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有(yǒu)背(bèi)尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东(dōng)西(xī)，这(zhè)也是一个最通用的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而(ér)下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多(duō)的解释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法也(yě)应该有了(le)大体了(le)解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎(zěn)么(me)让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸(shī)体激活(huó)，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编(biān)在这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士(shì)用(yòng)一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而(é做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思r)已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要(yào)太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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