杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译

　　小编整理了杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身，便(艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么(me)还(hái)担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西(xī)，即(jí)使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么(me)地方是(shì)没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国的(de)军队(duì)会(huì)聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必(bì)要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不(bù)是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多(duō)的，难道他们(men)不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有空气(qì)的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么(me)还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是(shì)没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整天都在(zài)地上进(jìn)行，为什(shén)么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心(xīn)来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也(yě)放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰(yu艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机ē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期(qī)道(dào)家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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