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双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义

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  “徐(xú)而察之(zhī),则(zé)山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地观察(chá),山下(xià)都是石穴和缝隙。

  出(chū)自宋(sòng)代苏轼(shì)的(de)《石钟山(shān)记(jì)》,是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七(qī)年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

  原(yuán)文(wén)节选:元丰七年六月丁丑,余自齐安(ān)舟行适临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之(zhī)德兴尉(wèi),送(sòng)之至(zhì)湖口,因得观(guān)所谓(wèi)石钟者。

  寺僧(sēng)使(shǐ)小童持斧,于乱石(shí)间择其一二扣之(zhī),硿硿(kōng)焉(yān)。

  余固笑而(ér)不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石(shí)侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山上(shàng)栖鹘,闻(wén)人声亦(yì)惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者(zhě),或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅,不知(zhī)其浅(qiǎn)深,微波(bō)入焉,涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰(fēng)七(qī)年六月初九,我从(cóng)齐(qí)安坐(zuò)船到临汝去,大儿子(zi)苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州的(de)德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的(de)石钟山。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它,硿硿地发(fā)出声响,我当然觉得(dé)很好笑并不(bù)相信。

  到(dào)了晚上(shàng)月光明亮,特地和苏(sū)迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

  巨大的山(shān)石倾斜(xié)地立(双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义lì)着,有千尺之高(gāo),好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪(guài),阴森森地(dì)想要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到人(rén)声也受惊飞起来,在(zài)云霄间发出(chū)磔(zhé)磔声响(xiǎng);

  又有像老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的(de)声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢(màn)地(dì)观察,山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙,不知它(tā)们(men)有多(duō)深,细微的(de)水波涌进(jìn)那里(lǐ)面,水波激(jī)荡因而发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得(dé)名(míng)由(yóu)来的(de)探究(jiū),强调要正确判断(duàn)一(yī)件事物,必须要深入实(shí)际,认(rèn)真调查(chá)。

  在艺术上,此文(wén)具有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山(shān).”郦道(dào)元认为(wèi)下面靠(kào)近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相(xiāng)碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音(yīn)好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说(shuō)法,人双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即(jí)使大(dà)风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两块山石(shí),敲(qiāo)打它(tā)们,听它们的声音,南(nán)边(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山石(shí))的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢(màn)地消失(shī).他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可(kě)是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

   元丰七(qī)年六月初(chū)九,我(wǒ)从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安(ān)的(de)官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声响,我本(běn)来就怀(huái)疑(yí),根本(běn)不(bù)相(xiāng)信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁下面.巨大(dà)的(de)山(shān)石在旁边耸立(lì)着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音(yīn),有人(rén)说这是(shì)鹳鹤.我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的(de)声音连续(xù)不断(duàn).船夫非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕(rào)到两山之间,将(jiāng)要进入港口(kǒu),有(yǒu)块大(dà)石头正(zhèng)对着水的(de)中心,上面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进(jìn)去又吐出来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前噌(cēng)的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈(mài)说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是(shì)周景王无射(shè)钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声(shēng),是(shì)魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测(cè)去推断它的(de)有或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟(zhōng)山得名由(yóu)来)的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人(rén)用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的(de)真相(xiāng).我因此记下(xià)这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙(xù)的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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