生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思相近(jìn)的名言,生于忧(yōu)患死于安乐(lè)意(yì)思10字是“生于(yú)忧患,死于安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患(huàn)中可以使人或国家生(shēng)存,处在安逸享乐中可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)或国家消亡(wáng)的。
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生于忧(yōu)患死于安乐(lè)意(yì)思相近(jìn)的名言,生于忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思10字
“生于忧患,死于安乐”意(yì)思是处在(zài)忧虑祸患中可以使人或国家(jiā)生存,处在安逸(yì)享乐中可以使人(rén)或国家消亡(wáng)。
出自(zì)《孟子(zi)·告子(zi)下》:“入(rù)则无法(fǎ)家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患(huàn)而死于(yú)安(ān)乐也。
”忧患:忧愁祸患。
安乐:安逸享乐(lè)。
忧愁患难的处境可以使人发奋而得以(yǐ)生存,安逸(yì)快乐的生活(huó)可以使人懈怠(dài)而导致灭(miè)亡。
指时时警惕,才能杜绝手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州祸(huò)患。
也(yě)指(zhǐ)仁人志士为(wèi)国家、百姓(xìng)的忧患(huàn)而奔波劳碌,为国家、百姓的安(ān)乐(lè)而(ér)奉(fèng)献生命。
处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或(huò)国家生存,处在安逸享乐中可以使人或国家消亡(wáng)。
与“生于忧患,死于安乐”意思(sī)相近的名(míng)言有哪些?
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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹
释义:在(zài)天下(xià)人忧局纯(chún)虑之前先忧虑,在天下(xià)人(rén)快乐(lè)之(zhī)后才快乐。
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历览前贤国与(yǔ)家(jiā),成由勤俭败由奢。
——李商隐
释义:历观(guān)前(qián)代(dài)王朝(cháo)和古老的家(jiā)风,往往(wǎng)勤俭(jiǎn)节约意(yì)味着成功,奢侈(chǐ)浮夸意味着失(shī)败。
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忧(yōu)劳(láo)可以兴国(guó),逸豫可以亡身。
——欧阳(yáng)修
释义: 思(sī)考国家(jiā)的(de)各种(zhǒng)问题(tí)并付(fù)诸行动,国(guó)家(jiā)才可以(yǐ)兴旺(wàng);安(ān)逸的生活,只知道吃喝玩派(pài)脊(jí)乐(lè)就能导致尘腊渗身(shēn)败名(míng)裂,甚(shèn)至死亡。<手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州/p>
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思所以危(wēi)则安(ān)矣,思所以乱则治矣,思所以亡则(zé)存(cún)矣。
——魏征
释(shì)义:思(sī)考危险的(de)原因就可以得到(dào)安全,思(sī)考动(dòng)乱的原(yuán)因就可以得到大治,思考败亡的原(yuán)因就可以得(dé)到(dào)生存(cún)。
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人(rén)无(wú)远虑,必有近忧(yōu)。
——《论语》
释义(yì):没有长远的 打算,那么 近期(qī)的事情就(jiù)会多有(yǒu) 忧虑(lǜ)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了