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  京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

  按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几类。

  生除了(le)红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的(de)一(yī)类角色的总称(chēng)。

  旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

  3、净

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè),看来并不干净,故(gù)反(fǎn)其意为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;

  以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸,如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在(zà唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好i)表演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子,多数(shù)挂须。

  又细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”,除(chú)担任报台,介(jiè)绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外,还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而(ér)来,按(àn)照(zhào)南(nán)昆(kūn)的路子,包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门,约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人(rén),口戴(dài)胡子(髯(rán)口),因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同,可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng)),靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)等)。

   红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须生,如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色(sè),穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性。

   青(qīng)衣:以唱(chàng)为主,扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为特色,以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱(chàng),多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上的男性。

  实际末(mò)行专司引戏职能,如打头出场者,反(fǎn)其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑。

 唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好 文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被视为中(zhōng)国国(guó)粹,中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北(běi)京,他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作,同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法,吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合,最(zuì)终形成京(jīng)剧。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展,直至民国得到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世(shì)界各地,成为介(jiè)绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介(jiè)。

  分布(bù)地以北京为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的(de)演(yǎn)变和发展(zhǎn),不(bù)是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实践中,对(duì)生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合,以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行(xíng)当之一,是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净的(de)别称(chēng))所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

  中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说:“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ),胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

  在戏曲(qū)形成(chéng)之后,脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百(bǎi)余,少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具(jù),并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性(xìng)的大剧种,大量(liàng)发展脸(liǎn)谱(pǔ),可(kě)是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán),可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一(yī)样,是(shì)和(hé)演(yǎn)员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史,但与其他戏(xì)曲相比,它发展快(kuài),流传广,深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱,有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

  因此(cǐ),京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊,结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn),悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格(gé)。

  京剧脸谱,是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的化妆方法。

  由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样,所(suǒ)以称为“脸谱”。<唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好/p>

  关于脸(liǎn)谱的(de)来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩的(de)。

  红色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁(lǔ)莽(mǎng),如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物(wù),如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的(de)色画方法(fǎ),基本上分为三类:揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用,只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的(de)特征(zhēng),以此来为(wèi)整个(gè)戏(xì)剧的情节服务,可是发(fā)展到(dào)后(hòu)来,脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深(shēn),本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺(yì)术了。

  参考资料(liào):百度(dù)百科(kē)-京剧

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