草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无(wú)心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美人(rén)折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代诗(shī)人张九龄所作的(de)一首五(wǔ)言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代(dài)表作(zuò)。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗(shī)的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出(chū)自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美(měi)好的(de)人，是引兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之(zhī)风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美(měi)好(hǎo)的东西而改变自(zì)我(wǒ)的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的特(tè)质(zhì)而受到感召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美(měi)人，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢ight: 24px;'>homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话(huà)，应(yīng)当是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为一(yī)个人(rén)的本分，并非是(shì)为了借这(zhè)些来(lái)博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功(gōng)迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳美(měi)质，来比喻(yù)自己的(de)志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢时(shí)就会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明月(yuè)的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴(pǔ)素(sù)的历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也(yě)表(biǎo)达了真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时代(dài)才(cái)能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露(lù)了(le)自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一

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