释明心是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从我(wǒ)们(men)大(dà)众(zhòng)的角度去看的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是(shì)自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个(gè)样子，好多人说看(kàn)到他的容颜就觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严，给释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释(shì)明心和(hé)我们印象中的(de)和尚稍微有那么一(yī)点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新时代(值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别dài)的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深的人就是他这(zhè)个样子(zi)。

三(sān)十二(èr)相(xiāng)

最近网络上(shàng)有一(yī)位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的(de)年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研读佛(fú)学院的高阶学识(shí)，就一般家庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊的原因(yīn)谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还是(shì)同意了，这(zhè)才有了(le)释明心(xīn)在(zài)妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释(shì)明心一边(biān)修行一边(biān)也(yě)会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过印度佛国，真的不知(zhī)道现在的(de)他是不(bù)是已经在佛(fú)学(xué)文化上(shàng)有了更深值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别入的考量，好(hǎo)多人在看到释明心(xīn)面(miàn)相的(de)时候都会说这(zhè)位师父的容颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，传他前(qián)世一定(dìng)做(zuò)了好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿深的人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明(míng)心

本来出家的人对于我们普通大众而(ér)言就是(shì)一(yī)个比较离群索(suǒ)居的人群，可是(shì)随(suí)着时间的推移(yí)和社(shè)会整体的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许和我们大家心(xīn)里所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也(yě)是(shì)少(shǎo)年(nián)中的(de)一员(yuán)，像打(dǎ)球这类事情释(shì)明(míng)心也是经常也(yě)会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了(le)几分(fēn)活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说(shuō)人(rén)有三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中(zhōng)好，你的心(xīn)里想着(zhe)什么(me)，面相上也会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄严，所以不(bù)少(shǎo)人(rén)觉(jué)得在他的内心一定对佛(fú)教(jiào)文化感悟很深(shēn)，我们虽(suī)然不提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省非常有意于自(zì)己的(de)身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气(qì)，只有(yǒu)静(jìng)下心人才能(néng)冷静的看待和(hé)处理(lǐ)任何(hé)问题。

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