推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开了眼前的事(shì)物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出(chū)手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑(qí)马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与(yǔ)贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的(de)动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前(qián)的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐn三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口g)关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上(shà三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口ng)吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第(dì)三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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