三十(shí)六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家语，指(zhǐ)神道(dào)居住的名(míng)山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按(àn)道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上(shàng)“十大洞天(tiān)”，次列(liè)“三(sān)十六(liù)小洞天”，后列“七为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王在这福地(dì)洞天(tiān)之处为王，多少尊重(zhòng)快乐(lè)，怎(zěn)么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶(pá)记．第三出(chū)》：这般样(yàng)福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回(huí)：一到南边(biān)，果(guǒ)然山明(míng)川丽，如登(dēng)福(fú)地洞天。

道教所向往的(de)十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教(为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六(liù)小咐(fù)梁洞天、七十二(èr)福地其实指的就是一些具有名山大川的地(dì)方，或者是一些(xiē)人迹(jì)罕至，但是风景优美的地方，因为环境(jìng)好，又没有人(rén)打扰是非常适合修炼，因(yīn)此(cǐ)道教把(bǎ)这(zhè)些地方称为是“福地洞天”，而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的(de)很多省市，但是有些(xiē)地方现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍档洞(dòng)、西城山洞(dòng)、西(xī)玄山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城(chéng)山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林(lín)屋(wū)山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且没(méi)说过具体的地理位(wèi)置，所以(yǐ)很多现在都(dōu)是找不到(dào)的，而三十(shí)六(liù)小洞天(tiān)就比较好找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉(shè)及了(le)州县(xiàn)，比如(rú)霍林洞天在福州长溪(xī)县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等(děng)，这里就是举两个(gè)例子，就(jiù)不和大(dà)家(jiā)一(yī)一(yī)细说了。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜(shèng)地(dì)，而七十二福(fú)地就更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭(tán)州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这(zhè)里都(dōu)曾是得道(dào)真人隐居(jū)过的地方，因为真人曾在这里(lǐ)修(xiū)行过，所为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕以这些地方或多或(huò)少都是有一些(xiē)传说的，久(jiǔ)而久之就(jiù)被大家传(chuán)得(dé)越来(lái)越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一些和道教有联系但是么(me)有被列入“福地洞天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现在(zài)很(hěn)多山上的建筑都被(bèi)列入了世界(jiè)遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山基(jī)金会”。

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