释明心是妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从我们(men)大(dà)众的角度去看的话(huà)，好像没有夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话(yǒu)几个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的，可(kě)是释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的(de)人，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得(dé)特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明心面相(xiāng)分析的(de)人也特(tè)别(bié)的(夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话de)多，大底上都(dōu)是(shì)称(chēng)赞(zàn)的声音，不过释(shì)明心和我(wǒ)们印象中的(de)和尚稍(shāo)微有那么(me)一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊(a)，法源深的(de)人就是他这个样子。

三十二相

最近网络(luò)上有(yǒu)一位特(tè)别招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪不大却可以披(pī)上袈(jiā)裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修行，目前正在研读(dú)佛学(xué)院的(de)高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也(yě)不(bù)同意(yì)的，但是(shì)后来在释明心的坚持(chí)下还是(shì)同(tóng)意了，这才(cái)有(yǒu)了(le)释明心在妙(miào)智寺(sì)修行的(de)开始。

求学

释(shì)明(míng)心一边修(xiū)行一(yī)边也(yě)会到各地的宝刹(shā)去拜(bài)访，听说他(tā)有(yǒu)去(qù)过印度(dù)佛国，真的(de)不知道现在的他是(shì)不是已(yǐ)经在佛学文化(huà)上有了更深入的考量，好(hǎo)多人(rén)在看到释(shì)明心面相(xiāng)的(de)时候都会说这位师父(fù)的容颜(yán)好庄严啊(a)，给释(shì)明心(xīn)面相分析的(de)人也特别的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多(duō)就是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出(chū)家(jiā)的人对于我们(men)普通大众而言就是一(yī)个比较离群(qún)索居的人群，可是随(suí)着时(shí)间的推移和社(shè)会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有了(le)与时俱进的(de)脚步，所以释(shì)明心(xīn)或许(xǔ)和我(wǒ)们大家心(xīn)里所想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球(qiú)这(zhè)类事情(qíng)释明心(xīn)也(yě)是(shì)经常也会去做(zuò)的(de)，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅(chán)打坐的理想型出家人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里面(miàn)说人有三(sān)十(shí)二面相和八十中好(hǎo)，你的心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少(shǎo)人觉(jué)得在他的内(nèi)心一定对(duì)佛教(jiào)文(wén)化感悟(wù)很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的(de)独坐自省非常有意于(yú)自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤(dí)一(yī)下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话冷静(jìng)的看待和处理任何问题。

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