登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数的人却能(néng)看见的。

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登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如须(xū)臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望矣，不如登(dēng)高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼(hū)，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非利(lì)足也，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听(tīng)的人(rén)却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并不(bù)是脚走得快，却(què)可以达到千(qiān)里(lǐ)之外(wài)，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可以横(héng)渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国时期(qī)儒家的重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然，应该利用自(zì)然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重(zhòng)要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文(wén)围绕“学(xué)不(bù)可以已”这个中心论点，从(cóng)学习(xí)的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道(dào)理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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