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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng),京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一(yī),除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

  按(àn)其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点,大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

  生除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

  旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色(sè),看(kàn)来并不(bù)干净,故反其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng),架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

  根据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào),而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为老生(shēng)、末、老外。

  在(zài)北杂剧(jù)中,末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”,泛(fàn)指末本正角,与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的(de)开场(chǎng)外,还在戏中扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色(sè)制度发(fā)展而来,按照南昆的路子(zi),包括(kuò)老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门,约在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧(jù)行当又(yòu)称角色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性(xìng)格与身(shēn)份的不(bù)同(tóng),可分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等(děng)),靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将),衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

   红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人(rén))等。

   武生:为戏中的武打角色(sè),穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色,以(yǐ)演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱,多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng),武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净,在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

  实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能(néng),如打头出(chū)场(chǎng)者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛(niú)性(xìng)笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名词。

  但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色,此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之(zhī)一,腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意(yì)。

  被视为中国国粹,中国(guó)戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京,他们与来自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作,同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ),吸收了一(yī)些地方民间曲调,通过不断(duàn)的交(jiāo)流(liú)、融合(hé),最终形(xíng)成京(jīng)剧。

  京(jīng)剧(jù)形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展,直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北京为(wèi)中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

  京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的(de)演(yǎn)变和发(fā)展,不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实(shí)践(jiàn)中,对(duì)生(shēng)活现象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合,以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐步形成了(le)一整套(tào)完(wán)整的(de)艺术手法。

  据史(shǐ)料记载(zài),脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面(传(chuán)统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一,是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称)所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

  中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古的图(tú)腾,滥觞于春秋(qiū)的傩祭,孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代(dài)面,发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑,都(dōu)戴面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须数十(shí)。

  ‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具(jù)有全国(guó)性的大剧种,大量(liàng)发展脸谱,可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁(fán),可以看(kàn)出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样,是和(hé)演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上的(de)活的艺(yì)术(shù)。

  京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng),虽只有二(èr)百余(yú)年(nián)的(de)历(lì)史,但(dàn)与其他戏曲(qū)相(xiāng)比,它发展快(kuài),流(liú)传(chuán)广(guǎng),深受人民(mín)群众的喜爱,有广泛(fàn)的群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术(shù),常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来(lái)表现气质,用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)具有民(mín)族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

  由于(yú)每(měi)个(gè)历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类(lèi)型的(de)人(rén)物为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

  红色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄(huáng)色的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴,如宇文(wén)成都、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法,基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和面部的纹(wén)理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理上的特征,以(yǐ)此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务,可(kě)是发展到后来(lái),脸谱由简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧(jù)

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