九方皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉(sù)他们识别一般的(de)良马的方法，不(bù)能(néng)告(gào)诉他们识别(bié)天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下(xià)难得的好马的(de)本(běn)领绝不(bù)在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见(jiàn)了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什(shén)么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了(le)他(tā)所不需(xū)要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马(mǎ)本身价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们(men)看问(wèn)题要抓住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁(shuí)能(néng)够(gòu)继承您(nín)寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下(xià)难(nán)得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都(dōu)是(shì)才(cái)能低下(xià)的人，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验(yàn)来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的(de)相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取(qǔ)，却(què)是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连(lián)马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能(néng)认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的粗(cū)糙之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远(yuǎn)远高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名(míng)不(bù)虚(xū)传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书(shū)，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是(shì)些才智低下的人，可(kě)以告诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他们识(shí)别天(tiān)下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫九方皋的(de)人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的(de)那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵(q安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方iān)回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面(miàn)为大(dà)家整理了(le)九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的(de)家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到飞扬(yáng)的(de)尘(chén)土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于好马的(de)特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意(yì)会，不可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一个(gè)名(míng)叫九方皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的(de)是马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的；只视察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(li安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方áng)马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十(shí)章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式(shì)来表达(dá)精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方(de)光芒。

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