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这是牛(niú)顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富(fù)比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得(dé)，这(zhè)份手稿总共有三张(zhāng)纸和六面的内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位说是(shì)当(dāng)时牛(niú)顿养了(le)一条(tiáo)狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不(bù)小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就烧(shāo)了起来(lái)，这份手(shǒu)稿就是在火(huǒ)灾之(zhī)后被救出来的(de)文件。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这份手稿上面研究的不是物理或者数学，而是(shì)牛顿想通(tōng)过研(yán)究古埃及(jí)的金字塔，来一窥(kuī)圣(shèng)经(jīng)上末世论(lùn)的研究过(guò)程(chéng)。

今天(tiān)我们就(jiù)来聊(liáo)一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了万富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位有引(yǐn)力牛顿三大运动(dòng)定(dìng)律，还(hái)跟莱(lái)布(bù)尼兹几乎同(tóng)时。其(qí)实牛顿除了是物理学家数学家以外(wài)，他也(yě)很热(rè)衷于(yú)天文(wén)学自(zì)然哲学还有(yǒu)炼金(jīn)术，很多人觉得很(hěn)奇怪为什(shén)么如此伟大(dà)的科学家，在晚(wǎn)年的(de)时候为什么会去钻研一些(xiē)与科学(xué)对立(lì)的玄学东西(xī)呢？比如(rú)说神学(xué)。

但是实际(jì)上牛(niú)顿(dùn)一生都信仰上帝，他写(xiě)了(le)许多的书，这些(xiē)书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全(quán)全(quán)有神论者，他(tā)做的一系(xì)列的科(kē)学(xué)研究(jiū)也是为了更好(hǎo)地去证明上帝的存在，所(suǒ)以(yǐ)他从一开(kāi)始就在研(yán)究(jiū)神学而并非后期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小(xiǎo)到(dào)纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知道(dào)这不是自然形成(chéng)的，而是出于智慧(huì)的设(shè)计(jì)和(hé)创造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的(de)规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著(zhù)名的经济学家凯恩斯就(jiù)曾(céng)经(jīng)这样形(xíng)容牛顿。他说(shuō)牛顿不是理性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以(yǐ)我们可以(yǐ)知道物理学成就只是牛顿(dùn)毕生所研(yán)究的领域(yù)里(lǐ)面，其中一小部分而(ér)已。

那(nà)在开头提到了(le)牛顿(dùn)亲笔的(de)手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是(shì)想(xiǎng)要(yào)了解古埃及人所使用(yòng)的长度单位实际上到底是(shì)多长。那他为什么要(yào)研(yán)究这个呢？其中(zhōng)最重(zhòng)要的一个原因是想用来在(zài)天文的(de)尺度上面验证自己(jǐ)提出的万有引力的(de)定律，为了(le)做到这点他就必须知道地球的周(zhōu)长是多少，其实地球的(de)周长(zhǎng)有多长，早在(zài)公(gōng)元前(qián)200年(nián)左右就有(yǒu)古(gǔ)希腊(là)的数学家厄拉(lā)托西尼给计(jì)算(suàn)出来了(le)。

但牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这(zhè)个数据不够准确，于(yú)是他又找到了(le)另一位古希腊(là)的哲学家阿纳科西曼德所提出(chū)的数据。这位(wèi)阿纳(nà)科西曼德是世(shì)界(jiè)上第一(yī)位绘制出世界地(dì)图的人(rén)，牛顿就觉得他的数据会比(bǐ)较准确。但(dàn)是这(zhè)里出现了一(yī)个问(wèn)题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所使用(yòng)的长度单位(wèi)完(wán)全不同，古希腊人所(suǒ)使用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过(guò)一番(fān)推测认为(wèi)古希腊人所使(shǐ)用(yòng)的长度单位很可能源自(zì)于(yú)埃及人所使用的单位。

于(yú)是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在(zài)当(dāng)时(shí)研究古希腊金(jīn)字塔的(de)第(dì)一(yī)人约翰格利弗的(de)著(zhù)作(zuò)。试图去了(le)解(jiě)古希腊人在建筑金(jīn)字塔(tǎ)的(de)时候(hòu)，所使用(yòng)的(de)长度单位到底有多长，所以只要(yào)了解金字塔所使用的长度(dù)单(dān)位到底有(yǒu)多长，他就可以反推(tuī)出阿(ā)纳科西曼德所提出(chū)的地球周长数据(jù)。从(cóng)而(ér)尽(jǐn)可能地从天文(wén)学的程(chéng)度上(shàng)去验证他的万有(yǒu)引(yǐn)力定律。所以统一度(dù)量衡(héng)这个东西(xī)实(shí)在是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的(de)长度单位还有另一个原(yuán)因，那就是(shì)他想要了解(jiě)旧约圣经上所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在圣(shèng)经中就描述了以西结在异象(xiàng)中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根(gēn)据(jù)犹太教的末(mò)世论这很(hěn)有可能就是所(suǒ)谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在(zài)公元前960年建造完成(chéng)，但是在公元前(qián)587年被巴比伦(lún)王(wáng)尼布贾(jiǎ)尼撒二世(shì)给(gěi)摧毁了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就是第(dì)二(èr)圣殿。但是这第二(èr)圣(shèng)殿(diàn)在公元(yuán)70年的(de)时(shí)候又被(bèi)罗(luó)马帝国(guó)镇压犹太人的(de)将(jiāng)军提图(tú)斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论之(zhī)中，未来将会有一位弥赛(sài)亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然后人类将会进入到一(yī)个幸福(fú)的时代(dài)。所以犹太教(jiào)所谓的末世论其(qí)实指(zhǐ)的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就(jiù)有很多完(wán)整的(de)对于第三圣殿(diàn)外观(guān)的描述。记载了它有多宽(kuān)、多(duō)高、多长以(yǐ)及有哪些(xiē)出入口，有什(shén)么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有(yǒu)的内容都有他的奥(ào)秘在里面(miàn)，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他之所以写得这么详细一定(dìng)有他的原因(yīn)。所以只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实(shí)际尺度就(jiù)可(kě)以知道末世论什(shén)么时候会发生，弥(mí)赛(sài)亚(yà)什么(me)时候会(huì)降临，这就是他为什么研究金字(zì)塔(tǎ)的原(yuán)因。

有趣的是，目(mù)前已经有许(xǔ)多圣经里描写的建(jiàn)筑(zhù)都在(zài)现实(shí)考古中被一一发现，所(suǒ)以这也让很(hěn)多人相信(xìn)圣经(jīng)里面富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位的内(nèi)容现(xiàn)实(shí)存在的可(kě)信度很高，包括里面还蕴(yùn)藏着(zhe)一些圣经密(mì)码，解(jiě)读了一(yī)些对(duì)于(yú)未来世(shì)界的预测，这个有机会再详细(xì)讲解，当然这里不(bù)是为了宣(xuān)扬(yáng)一些(xiē)宗教信仰，只是想让大家更加地了解牛顿(dùn)到底做了什么，包括他(tā)为什么转行研究神(shén)学(xué)。

我们也能从这(zhè)份手稿里感受到牛(niú)顿对于追求(qiú)真理的较真，不惧怕麻烦的(de)研究(jiū)精(jīng)神。仅仅是一个长度单位，他就愿(yuàn)意花费这么多精力去(qù)研究，这也是(shì)他(tā)站在科学角度上对待科(kē)学(xué)的严谨(jǐn)和尊重。

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