十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这(zhè)两毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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