男(nán)人对(duì)情人也会有占有欲(yù)吗？这不是废话吗？没有(yǒu)占有欲(yù)，找(zhǎo)情人干嘛(ma)呢。男人找情人有很多的情(qíng)况吧(ba)，有寻求刺激的，有(yǒu)想换口味的，有逢场作戏的。再多的情(qíng)况(kuàng)，也有共同点就是男人没有担(dān)当，没责任心(xīn)，也是很自私的人，才(cái)找情人。

男人找情人

男人为什么找情人，原因太(tài)多了(le)，有可能是有足够的金钱和时(shí)间，平淡(dàn)的生(shēng)活使他感觉无味，所(suǒ)以(yǐ)想找到新鲜感，这相对来(lái)说(shuō)是好点的，他知道这(zhè)是错的。要(yào)是没有责任(rèn)感(gǎn)，花心的就没办法了(le)，还(hái)有就(jiù)是(shì)共同的原因，俩人在一起性格不(bù)合(hé)，或者给对方的压力太大。也有(yǒu)女方的责任的(de)，如果女方(fāng)在(zài)事(shì)业上帮不上忙，生活中还给(gěi)压(yā)力(lì)的要反省一下了(le)。希望每(měi)一对都好好沟(gōu)通，快快(kuài)乐乐的。

有一种感觉(jué)就是需要(yào)被(bèi)更多(duō)女人所欣赏，归(guī)根结(jié)底男人(rén)也是(shì)动物世界中的普通(tōng)动(dòng)物(wù)，喜欢雌(cí)性，喜欢(huān)留(liú)下更多种(zhǒng)子。

男人找情人(rén)

有工作(zuò)有事(shì)业那(nà)有闲(xián)心(xīn)找情人，一旦(dàn)慢出这一步一个人的事业或业绩会有所(suǒ)下滑，把付(fù)出的一切付之东(dōng)流(liú)最(zuì)后落得个(gè)穷家(jiā)当产(chǎn)，有可(kě)能(néng)是妻离子(zi)散抛夫弃(qì)子的(de)下场。不要(yào)看出轨的(de)人有多潇洒要(yào)看最后的(de)下场。

男人与女人都一样(yàng)，女人也(yě)想找，志(zhì)同道合，情投意合(hé)，两(liǎng)厢情愿，各(gè)取所需。为什么，只能问老天爷造人时候(hòu)，为什(shén)么(me)赋予人有欲(yù)望(wàng)。作弄人(rén)，让人类有事干，有(yǒu)活做(zuò)，活(huó)得有意思。看(kàn)看古往今来(lái)的文学作(zuò)品，悲惨世界，罪与罚，安娜卡(kǎ)列(liè)尼娜，红(hóng)楼(lóu日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)梦等(děng)，没有了找情人的(de)情节，一(yī)个(gè)读者都没(méi)有。

作家不写(xiě)这些(xiē)，一点看头都没(méi)有(yǒu)，作品不写(xiě)这些(xiē)，一点生(shēng)活都没有(yǒu)。找情(qíng)人是(shì)人(rén)类永恒(héng)的主题，就看你怎(zěn)么(me)找。恰到好处(chù)，成经典(diǎn)，就成文学作品。例(lì)如，老祖(zǔ)宗，乾隆(lóng)皇帝下江南(nán)。总之，古往今来，情人眼里(lǐ)出(chū)西(xī)施。人活着，情人和西(xī)施都想得到。

男(nán)人对(duì)情人也会有占有欲(yù)

婚礼上，神父看着这对(duì)年轻(qīng)人让他们宣(xuān)誓(shì)，愿意(yì)她（他）成为我的妻子（丈夫），从今(jīn)天开始相(xiāng)互拥有、相互扶持，无论是(shì)好是坏、富裕或(huò)贫穷、疾病(bìng)还是健康都彼此相爱、珍(zhēn)惜，直到死(sǐ)亡才能将我们(men)分开(kāi)。相(xiāng)比于(yú)这套(tào)普通(tōng)的(de)问(wèn)答，其(qí)内在(zài)含(hán)义是，我(wǒ)将克(kè)制我的(de)动物本(běn)性，我(wǒ)将(jiāng)拒绝外界诱惑，我将好好与(yǔ)你生活在(zài)一起。

交配在(zài)动物中，交配(pèi)权越大，交配对象越(yuè)多，说明(míng)这个动物的地(dì)位越高(gāo)。

男人对情人也会(huì)有占有欲

同理，由动物进(jìn)化而来(lái)的(de)人，基因中也隐(yǐn)藏着这(zhè)种兽性。需要性(xìng)来展示魅(mèi)力，展示(shì)社会地位，满足控制欲。

好比刘(liú)强东(dōng)，他同女学生(shēng)的事(shì)情(qíng)，并不(bù)是(shì)因为喜欢那个女学生，而是发自于(yú)对于(yú)内心控制(zhì)欲(yù)的尊崇，这让他的尊严得到了极(jí)大满足。

所(suǒ)以，社(shè)会的公序(xù)良俗(sú)，拒绝出轨，拒绝对(duì)婚姻不忠，不仅仅(jǐn)是要克制兽(shòu)性，更是人作为(wèi)人，同其他动物(wù)分别(bié)开，最(zuì)美(měi)好的期许。

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