草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心(xīn)何求(qiú)美人折(zhé)全(quán)诗是(shì)“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发(fā)了作者的身(shēn)世感慨(除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了(le)兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的(de)品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人(rén)，品质本身(shēn)就(jiù)是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的品质，并不(bù)是为了(le)让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们(men)做(zuò)为一个人的(de)本分，并非(fēi)是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻(yù)自(zì)己守正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君(jūn)子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历(lì)史唯物主义(yì)思想，说明了时势(shì)造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开明的时代才能施(shī)展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了(le)自己(jǐ)对重新(xīn)“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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