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吴亦凡现在在哪里关着

吴亦凡现在在哪里关着 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画(huà)栋的意思?朱楼画栋恶(è)赖富(fù)丽的意思是有彩绘的栋梁楼阁,富丽又豪(háo)华(huá)的(de)。关于朱楼画栋的意思以及朱楼(lóu)画栋的意思等问题,农商(shāng)网将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活知识(shí):

朱(zhū)楼画栋(dòng)是(shì)成语吗

  是(shì)的,朱楼画栋是(shì)成语的(de)。

  画栋朱帘,汉(hàn)语成语,拼音是huà dòng zhū lián,意思是(shì)形容雍荣华贵的建筑物,出自唐·王(wáng)勃(bó)《滕(téng)王阁(gé)序》。

  成(chéng)语解释彩色的(de)屋梁,红色的(de)朱帘。形(xíng)容雍荣华贵的(de)建筑(zhù)物。成语出处唐(táng)·王勃《滕(téng)王阁序》:“画栋朝飞南浦云(yún),朱(zhū)帘(lián)暮卷西山雨(yǔ)。

朱楼(lóu)画栋的意(yì)思

  朱(zhū)楼画栋恶赖(lài)富丽的(de)意思(sī)是(shì)有彩绘的栋梁楼阁(gé),富丽又豪华。

  出自清朝曹雪芹《红楼梦》第十(shí)七十八回:你(nǐ)只知朱楼画栋,恶赖富丽(lì)为佳,那(nà)里知道(dào)这清幽气象(xiàng)。

  宝玉说此处不及(jí)潇湘馆(guǎn),贾政(zhèng)说你(nǐ)只(zhǐ)知朱,那里知道(dào)这清,是摆明了说潇(xiāo)湘馆(guǎn)是朱(zhū),此处是这清。

  贾政重复无知,并(bìng)说不(bù)读书。

  《红楼梦》,原(yuán)名《石头记(jì)》,中国古(gǔ)代章回体长篇小说,中(zhōng)国古典四(sì)大(dà)名著之一。

  其(qí)通行本共120回(huí),一般(bān)认为前80回是清(qīng)代作家曹(cáo)雪芹所(suǒ)著,后40回作(zuò)者为无(wú)名氏,整(zhěng)理者为(wèi)程伟元、高鹗。

雕梁(liáng)画栋的意思(sī)是(shì)什(shén)么?

  雕梁画栋  【成(chéng)语】:雕梁画栋 .

    【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋(wū)顶(dǐng)的横木;栋:最大(dà)的梁(liáng)。

  指(zhǐ)房屋的华丽的彩绘装饰(shì),常用来形容建筑物(wù)富(fù)丽堂皇。

  或:指有彩绘装饰的十分华丽(lì)的房屋。

    【出处】:元·王子(zi)一《误入(rù)桃源》第二折:“光闪闪(shǎn)贝(bèi)阙珠宫,齐臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰罗帏绣成栊,郁巍(wēi)巍画(huà)梁雕栋。

  ”

    【示例】:正面五间(jiān)上(shàng)房,皆(jiē)是(shì)雕梁画栋(dòng),两边(biān)穿山游廊厢房(fáng),挂着各色鹉画眉等雀(què)儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》第三(sān)回

    【近(jìn)义(yì)词】:雕栏玉砌(qì)、琼(qióng)楼玉宇、雕梁画柱。

    【反(fǎn)义词】:蓬门荜户

    【造句】:这座(zuò)建筑物真是雕梁画(huà)栋啊!

    【语法】:联合(hé)式(shì);作宾语、定语;指(zhǐ)建筑物很华丽。

    【其他(tā)】:人教版11册语文书第八(bā)单元日(rì)积月(yuè)累中出现.

    【用于】:建筑(zhù)的方面(miàn)。

  巧夺天工(gōng) [编辑(jí)本段(duàn)]注(zhù)音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧(qiǎo)妙的

    夺:胜过 .比过

    天(tiān):天上的神仙(xiān)

    工:工(gōng)作;做工(gōng)(指某件(jiàn)物品(pǐn)的(de)外表(biǎo)是否精(jīng)细) [编辑本段(duàn)]释(shì)义:  人工的精巧胜过天然,形(xíng)容技(jì)艺十分(fēn)高超。

    只用于(yú)形容人(rén)工事物,不能用于天然(rán)景观 [编辑本段(duàn)]用法(fǎ):  主谓式;作谓语(yǔ)、定语;含褒义;指人的技(jì)艺(yì)。

   [编辑(jí)本段]出处:  晋·郭(guō)璞《葬书》:“微妙在智,触(chù)类而(ér)长,玄通(tōng)阴了,巧夺造化。

  ”

    元·赵孟頫(fǔ)《赠(zèng)放烟火者》诗:“人间巧艺(yì)夺天(tiān)工,炼药燃灯(dēng)清昼同。

  ”谓人工的精巧胜过天然(rán)。

    清·张岱《陶庵梦忆(yì)·濮仲谦雕刻》:“南(nán)京濮仲谦,古貌古心,粥粥(zhōu)若(ruò)无能者,然其技艺之(zhī)巧夺天工(gōng)焉。

  ”后以“巧夺天(tiān)工(gōng)”形容技(jì)艺(yì)巧妙。

   [编辑本段]示 例  郭小川《在社会主义高潮中(zhōng)》:“六万万双~的手,创造着自己的幸福。

  ”

    天(tiān)堑也(yě)能飞(fēi)渡,人力(lì)~。

   ★吴(wú)玉章《庆祝长(zhǎng)江大桥(qiáo)通车》 [编(biān)辑本段]近反义词  玲(líng)珑剔(tī)透、鬼(guǐ)斧(fǔ)神工(gōng)

  独具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具(jù):独自具有(yǒu)。

  匠心:巧妙的心(xīn)思。

    〖词义〗

    具有(yǒu)独到的灵巧的心(xīn)思,指在技(jì)巧和艺术方面的创造性、工艺很(hěn)精湛。

    〖出(chū)处〗

    《诗(shī)刊》1978年第3期(qī):“诗味的浓淡,与比兴之运用关(guān)系非常(cháng)密切(qiè)。

  李贺的诗(shī)歌(gē)在(zài)这方面(miàn)是(shì)独具匠心(xīn)的。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心(xīn)、别出心裁、别具一格

    〖反义词〗

    千篇一律(lǜ)、如出一辙、鹦鹉(wǔ)学舌

    〖示例〗

    他的这种设计真(zhēn)是(shì)独具匠心。

  引人入胜  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释(shì)义:胜:优美的境界(jiè)。

  引(yǐn):引导。

  

    词义:引人进入佳境。

  现多用来(lái)指(zhǐ)风景或(huò)文(wén)艺作品特别(bié)吸引(yǐn)人(rén)。

  

    出处:南(nán)朝(cháo)·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒(jiǔ)正自引人(rén)着胜地。

  ”

    用法(fǎ):兼语式;作谓语、定语、状语(yǔ)、宾(bīn)语;含(hán)褒义。

  

    示例:清·李汝珍《镜花缘(yuán)》:“山光平远,水气中和,步步~,真如梦(mèng)境一般。

  ”

    秦牧《虾(xiā)趣(qù)》: “扇画小(xiǎo)幅,苏州园(yuán)林,格局很(hěn)小,却总是那么(me)~。

  ”

    近义词:令人神(shén)往(wǎng) 心驰神往

    反义(yì)词:味同嚼蜡 平淡无奇

    歇后语(yǔ):导游者领路 —— 引人入(rù)胜

    灯谜:导游;荐(jiàn)之于平(píng)原君

    造句:这篇文章描写的(de)景色非(fēi)常美丽,让人身如其(qí)境,十分的引人(rén)入胜(shèng)啊!

    中文(繁(fán)体(tǐ)):引人(rén)入胜(shèng)

    英文(wén):bewitching

    日文:(风景や文章などが)人(rén)をうっとりさせる,人(rén)を梦(mèng)中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文(wén):39033373

  编辑词条 古色古(gǔ)香   【成语】:古色古香

    【拼(pīn)音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好(hǎo)闻,与(yǔ)“臭”相对。

  形容器物,书画等物品(pǐn),富有古典和(hé)雅致的(de)色彩(cǎi),情韵。

    【出(chū)处(chù)】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清录》:“古(gǔ)画色墨,或淡墨(mò),则积尘所成,有一(yī)种古(gǔ)香(xiāng)可爱(ài)。

  ”

    【示例】:你可以从明(míng)亮的窗玻璃后面看(kàn)到~的字(zì)画、瓷器、铜鼎和小(xiǎo)铜佛等(děng)等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法(fǎ)】:联合式;作定语、宾语;形容艺(yì)术品等

    结构用(yòng)法: 主谓式;作谓语、定语、宾(bīn)语;含褒义

    英(yīng) 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这书桌真是古色(sè)古(gǔ)香。

    【解释】:形容器物书(shū)画(huà)等富有古(gǔ)雅的(de)色彩和情调(diào)。

    【出(chū)自】:宋·赵希鹄《洞天清录(lù)》:“古画色(sè)墨,或淡墨,则积尘所(suǒ)成(chéng),有一种(zhǒng)古香可爱。

  ”

    【示例】:你(nǐ)可(kě)以从明亮的窗玻璃后(hòu)面看到~的字(zì)画、瓷器、铜(tóng)鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹(jì)》

    【语法】:联合式;作定语、宾语;形(xíng)容艺术(shù)品等

  [编辑本(běn)段(duàn)]读音  yú yīn rào liáng

    英 文(wén): leave a lasting and pleasant impression [编辑本段(duàn)]释义  形(xíng)容歌声优美,给人留下难(nán)忘(wàng)的印(yìn)象。

  

    结构用法: 主谓式(shì);作谓语、定语、宾语;含褒义(yì) 。

   [编(biān)辑本段]示例(lì)  受罪半天,能听到(dào)一段回肠荡气的唱儿(ér),就(jiù)很值得,“~,三日不(bù)绝”,确(què)是真有那种感觉。

   梁实(shí)秋《听戏》 [编辑(jí)本段]近义词  余(yú)音袅袅

    近(jìn)义词辨:都形(xíng)容声音绵长不绝。

  余(yú)音绕梁(liáng)强调声音没有(yǒu)离开,形容声音给人难(nán)忘(wàng)的印(yìn)象;余音袅袅(niǎo)则强调声(shēng)音细弱绵(mián)长,形容声音绵(mián)延不绝,非常(cháng)柔美。

   [编(biān)辑(jí)本段]反义词  不堪(kān)入(rù)耳(ěr) [编辑本段]典故  出 处 :《列子·汤问(wèn)》:“昔,韩娥东(dōng)之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音(yīn)绕梁,三日不绝。

  ”

    我国(guó)古时有(yǒu)一位善(shàn)歌者韩娥,韩国(guó)人。

  一(yī)次她经(jīng)过齐国(guó),因路费用尽,便在齐(qí)国都城(临淄,今(jīn)属山东)的雍门(mén)卖(mài)唱筹资。

  韩(hán)娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十(shí)分动人。

  这(zhè)次(cì)演(yǎn)唱,轰动全城。

  唱完(wán)以(yǐ)后,听众(zhòng)还聚在雍门,徘徊留恋(liàn),不肯散去。

  有人便到旅店(diàn)去找韩娥(é),请(qǐng)她再来演唱。

  

    可是旅店老板(bǎn)却对(duì)韩娥很不礼貌,韩娥忍(rěn)不住(zhù)放(fàng)声大(dà)哭。

  哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感(gǎn)动得流(liú)下泪来。

  由于韩娥的歌声(shēng),婉转动听(tīng),唱(chàng)完以后(hòu)两三天,似乎(hū)还(hái)有遗留(liú)的歌声,在屋梁间缭(liáo)绕飘荡,一连三天,大家都难过得吃不(bù)下饭。

  当人(rén)们听说韩娥(é)已经(jīng)出(chū)城离去时,立(lì)刻派(pài)人去追,苦苦挽留(liú)。

  韩娥不便(biàn)违(wéi)拗(ǎo)百姓的(de)要求,便回(huí)来为大家继续(xù)演唱(chàng)了一次。

  听众很高兴,几(jǐ)天来的(de)悲伤情绪一扫而空。

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   《列子(zi)·汤问》在描写(xiě)这(zhè)一情节时说“余音绕梁,三日不绝”。

  从此,人们称(chēng)赞歌(gē)声或音(yīn)乐的(de)美妙,余音(yīn)不绝,就常用“绕(rào)梁三日”来(lái)比喻。

   [编辑本段(duàn)]辨析(xī)  上述(shù)故事,晋人张华的(de)《博物志》中也有记载。

  但是有人认为:韩娥(é)当时歌(gē)唱演出(chū)的地点雍门,不在齐国的国都,而在秦国的国都(今陕西咸阳);并认(rèn)为(wèi)韩娥在雍门演唱(chàng)的事,是(shì)在她去齐国之前(qián),不是在到了齐国之后,是因为她要到(dào)齐(qí)国去,缺乏路费,于(yú)是(shì)演唱筹款。

  后来有人(rén)还因此给韩娥的姓名添一(yī)“秦”字而称(chēng)为韩秦娥。

  (元(yuán)人(rén)“燕南芝庵”《论曲》:“古善唱(chàng)者五人:秦青、薛谭(tán)、韩秦娥、沈右(yòu)之、李存符。

  ”)

    后形容歌(gē)声优(yōu)美动听,给(gěi)人留(liú)下深刻印象。

    因此(cǐ)后(hòu)世就有(yǒu)了“余音(yīn)绕(rào)梁”、 “绕(rào)梁三日”的成语典故(gù),以形容美妙的歌声和音乐(lè)的魅力。

  

    孔子(zi)闻韶乐“三(sān)月不知肉(ròu)味”,韩娥善唱余音(yīn)竟能(néng)绕梁三日,音乐的力量实(shí)在是令人无法想象的。

  

    造句:听完(wán)他的(de)小提琴演奏,让人觉得余音绕梁,意犹未(wèi)尽。

    古文(wén):韩娥东之齐(qí),匮粮(liáng),过(guò)雍门,鬻(读音(yīn)yu四(sì)声)歌假食。

  既去(qù)而余音绕梁梁(liáng),三日不绝(jué),左右以(yǐ)其人弗去。

  过逆(nì)旅,逆(nì)旅人辱(rǔ)之。

  韩娥因曼声哀哭,一(yī)里老幼悲愁,垂涕相对,

    三日不(bù)食。

  遽而追之。

  娥还,复(fù)为曼声长歌。

  一里老幼喜(xǐ)悦而(ér)舞,弗能自禁(jìn),忘向之悲(bēi)也。

    匮:没有,缺(quē)少

    鬻;卖

    逆旅:旅店

    曼声:拉长声音。

  曼,长。

    遽:急速(sù)。

  不落窠臼(jiù)  词(cí) 目 不落窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义(yì) 窠:鸟兽的窝。

  臼:一(yī)种中间凹下的(de)舂米(mǐ)器具。

  窠臼:比喻老套(tào)子,旧框架。

  

    比喻有独创风格,不落(luò)旧(jiù)套(tào)。

  

    出 处 明·胡应麟《诗薮·内编》四(sì):“初学(xué)必(bì)从(cóng)此入门,庶不落小家窠臼。

  ”

    宋·吴(wú)可《学诗》诗:“跳(tiào)出少(shǎo)陵(líng)窠臼外,丈夫志(zhì)气本冲天。

  ”

    示 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人最少,如今直用作轩馆之名,更(gèng)觉(jué)新鲜。

  (清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第七十六回)

    2.这位年(nián)轻画家的画在创作手法上(shàng)不落(luò)窠臼(jiù),别具一格。

    【近义词】:别具一格、别开生面、别具匠(jiàng)心、不落俗套(tào)

    【反义词】:依样葫芦、千篇一律、如(rú)法炮制(zhì)

    用 法 动宾式;作主语、谓语、定语;用于文章和艺术(shù)

  [编辑本段]词目  雅俗共赏 [编(biān)辑(jí)本段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑本段]释义(yì)  雅俗:旧时(shí)把文化(huà)水平高的人称“雅”把没文化的人称(chēng)“俗”。

  形容文艺作品既优美又通俗(sú),能为各种人所接受。

   [编辑本段]示例  这(zhè)些(xiē)虽好,不合老太太的意;不如做些浅近的(de)物儿,大家雅(yǎ)俗共赏才(cái)好。

    清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第(dì)五十回。

   [编辑本段]语法(fǎ)  主谓式;作谓语、定语、补语;含褒义(yì)。

  开(kāi)放分类(lèi): 美不胜收  词目:美不胜收

    发音:měi bù shèng shōu

    释(shì)义(yì):胜:尽,完全。

  不胜(shèng),不能尽(jǐn),不(bù)能完。

  形容美好的(de)东西很(hěn)多(duō),一时看不过(guò)来,来不及欣赏(shǎng)。

  

    出处:清·钱(qián)泳(yǒng)《履(lǚ)园丛话·艺(yì)能(néng)·治庖》:“惟鱼(yú)之(zhī)一物,美不胜收(shōu)。

  ” 朱自(zì)清《“海阔天空”与“古今(jīn)中外”》这:“这(zhè)还是(shì)摄(shè)影话呢,画片更是美不(bù)胜收。

  》

    示(shì)例:1展览馆里展出的(de)各种(zhǒng)工(gōng)艺品琳琅满(mǎn)目~。

    2; 登上黄山顶峰,向(xiàng)下(xià)俯瞰,山河(hé)大(dà)地雄伟壮丽~。

    近(jìn)义(yì)词:琳(lín)琅满目

    反义(yì)词:不堪入(rù)目

  成语,【汉语(yǔ)文字】脍炙人(rén)口(kǒu)

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译(yì)】win universal praise

    【词(cí)语(yǔ)解释】原(yuán)来指人人爱吃(chī)的美食,现比喻(yù)好(hǎo)的事(shì)物受到(dào)人们的(de)津津乐道(dào)广为(wèi)称赞和传颂(sòng),也比喻很多人(rén)都知道(dào)的事。

    【字词解释】脍,形声(shēng)字,从月,会声,本(bě吴亦凡现在在哪里关着n)义是(shì)指切细切薄的肉(ròu)。

  炙(zhì)是会意字,上面是肉,下面是(shì)火,就(jiù)是用火(huǒ)烤的(de)肉。

  脍和炙都是人(rén)们爱吃的食(shí)物。

  指美味(wèi)人人(rén)爱(ài)吃。

    【成语性质】褒义词(cí)

    【成(chéng)语用(yòng)法】复杂式;作谓语(yǔ)、定语(yǔ)。

    【近(jìn)义词】 喜闻乐见、爱不释手、交(jiāo)口称誉(yù)

    【反(fǎn)义词(cí)】 平淡(dàn)无味 [编辑本段]成语出处  《孟子·尽心下》∶“脍(kuài)炙(zhì)所同也(yě),羊枣所独也”文【汉(hàn)语文(wén)字】曲高和寡

    【汉语拼(pīn)音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意谓乐曲的格调越高能跟着(zhe)唱的就越少。

  比(bǐ)喻言行卓越不凡则知(zhī)音难(nán)得,或作品艰深高(gāo)妙则知(zhī)之(zhī)者甚少(shǎo)。

    【字词解释】和:附和(hé)。

  寡:少(shǎo)。

    【成语性质(zhì)】贬义(yì)词

    【成语用法】复(fù)句式(shì);作谓语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)、分(fēn)句。

    【近(jìn)义词(cí)】 阳春白雪(xuě)

    【反义(yì)词】 下里巴(bā)人 [编辑(jí)本段]成(chéng)语出处(chù)  战国·楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻(kè)羽,杂 [编辑本段]【释 义(yì)】  才思日进,比(bǐ)喻(yù)杰(jié)出的笔(bǐ)法或文笔。

    王仁裕(yù)《开(kāi)元天宝遗事·梦笔(bǐ)头(tóu)生(shēng)花》载(zài):李白(bái)少年时梦见笔(bǐ)头生(shēng)花,从此才华横溢,名闻天下。

  比喻笔(bǐ)法高超的(de)人写出动人的文章。

  也讽刺写作时(shí)夸大(dà)其辞,胡编乱造。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王(wáng)仁裕《开(kāi)元(yuán)天宝遗事·梦笔(bǐ)头(tóu)生(shēng)花》:“李太(tài)白少(shǎo)时,梦所(suǒ)用之笔头上生花后天才赡逸(yì),名闻天(tiān)下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪天》:“忆昔彤庭望日华,匆匆枯笔梦生花。

  ”

    人教(jiào)版教材11册语文书(shū)第八单元日积(jī)月累 [编辑(jí)本段]【示(shì) 例】  只要(yào)多(duō)注意日常生活,自(zì)然就会(huì)有丰富(fù)的(de)素材,这样在写作时就能妙笔生花,得心应手,运用(yòng)自如。

   [编辑本段]【近义词】  笔头生花、梦笔生花 [编(biān)辑(jí)本段]【反义(yì)词】  平淡无(wú)奇

    浅(qiǎn)显乏味(wèi)

     [编(biān)辑本段(duàn)]【用(yòng)法】  作宾(bīn)语、定语;指(zhǐ)人的文笔

     [编辑本(běn)段(duàn)]【典 故】  其(qí)一

     南北朝时期(qī),南朝(cháo)有名(míng)的文士(shì)纪少瑜幼年(nián)时,才(cái)华并不(bù)出众(zhòng),但是(shì)他非常刻(kè)苦(kǔ)用功,他的诚心感动了文(wén)神(shén),有一天晚(wǎn)上,他看书不知不觉地睡着了,梦见当时著(zhù)名的(de)文人陆陲(chuí)把一支笔送(sòng)给(gěi)了他,并告(gào)诉他用这支笔(bǐ)能够(gòu)写出最漂亮的文章。

  纪少瑜梦醒之(zhī)后,果(guǒ)然在枕边发现一(yī)支非(fēi)同寻常的毛笔。

  从此,纪少瑜的文章大有长进。

  终于成了一位著名的作家,深受当时读书人的钦佩,后来官至东(dōng)京大学士。

  

    其二

    中国古代大诗人李(lǐ)白一天深夜在(zài)睡意(yì)朦胧中,一(yī)边吟诗,一(yī)边随(suí)风飘到(dào)了一座海上(shàng)的仙(xiān)山。

  只见四(sì)周云(yún)海苍茫,花木葱茏。

  李白被大自然的美(měi)景所陶醉。

  正在这(zhè)时,一支巨大的(de)毛笔耸出云(yún)海,足有十多丈高,像一根玉柱(zhù)一(yī)样。

  李白心想:“如果能(néng)得到(dào)这枝巨笔(bǐ),用大地作砚,蘸海水为墨,拿蓝(lán)天当纸(zhǐ),写(xiě)尽人(rén)间(jiān)美景,那该有(yǒu)多(duō)好。

  ”就在他浮想(xiǎng)联翩之时(shí),忽然听见一(yī)阵悠(yōu)扬悦耳的(de)仙乐(lè),并有(yǒu)五色光芒从笔(bǐ)端射出,接着在笔尖开放出(chū)一(yī)朵鲜艳(yàn)的红花。

  那支生花笔渐渐移动,朝着他飘然而来。

  李(lǐ)白眼看那支光芒四射的生花妙笔越来越近,便伸手去取,当快要摸到(dào)粗壮的笔杆时(shí),不觉惊醒(xǐng),原(yuán)来是黄粱一梦。

  李白梦醒之后,反(fǎn)复回想梦(mèng)中情(qíng)景,总想不(bù)出是在(zài)什么地(dì)方。

  他决心遍(biàn)访名山大(dà)川,寻找梦中仙境(jìng)。

  后来,李(lǐ)白云(yún)游到(dào)黄(huáng)山(shān),一见这支生花巨(jù)笔,不觉失声大(dà)叫:“以前我(wǒ)梦中所(suǒ)见的生花巨笔,原(yuán)来就(jiù)在这(zh吴亦凡现在在哪里关着è)里。

  ”

    据传(chuán)说(shuō),自从(cóng)李白见到“梦笔(bǐ)生花”后,名(míng)诗佳句便源源而出(chū),一发而不(bù)可收。

   [编辑本(běn)段]【黄山(shān)与妙笔生(shēng)花】  梦笔生花坐落于(yú)黄山北海景区的(de)散花坞内,海(hǎi)拔1600多(duō)米,孤(gū)峰耸(sǒng)立。

  由(yóu)于孤峰的上部1/3处横裂,裂(liè)缝以上部分渐(jiàn)圆渐尖,形如蘸(zhàn)满浓(nóng)墨的笔尖,而(ér)下(xià)部(bù)2/3的(de)石柱恰似笔杆。

  “笔尖”上(shàng)长着(zhe)一棵盘旋曲折的(de)古(gǔ)松(sōng),松枝伸展,犹(yóu)如盛开的花,故(gù)得名(míng)。

  传说古代文人墨客(kè)若文思枯(kū)竭,只要(yào)到此一游,便会(huì)茅塞顿开,妙笔(bǐ)生花(huā)。

    北(běi)海散花坞左侧(cè),有(yǒu)一孤立石峰,形同笔(bǐ)尖朝上的毛笔(bǐ),峰顶(dǐng)巧(qiǎo)生(shēng)奇松(sōng)如(rú)花,故名“梦笔(bǐ)生花”。

    传说,有年春天,诗人李白来到黄山(shān),见到北海山(shān)峰(fēng)竞秀,景(jǐng)色奇美,禁不住(zhù)诗兴(xīng)大发,便(biàn)昂首向天,高(gāo)声(shēng)吟道:“黄山四千仞,三(sān)十(shí)二莲峰(fēng);丹崖夹石柱,菡萏金(jīn)芙蓉(róng)。

  ……”这声音惊动(dòng)了狮子林禅院(yuàn)的长老(lǎo)。

  他走出山门,细细一看(kàn),只见一位白衣秀士,风度潇(xiāo)洒,便(biàn)上前施(shī)礼(lǐ),请问尊姓大名。

  这位不凡之客原(yuán)来是(shì)“长(zhǎng)安市(shì)上酒(jiǔ)家眠(mián),天子(zi)呼来不(bù)上船”的诗(shī)仙李(lǐ)翰(hàn)林。

  长老(lǎo)急忙吩咐(fù)小和尚抬来用清(qīng)泉酿制的(de)米酒(jiǔ),还拿(ná)来一些文房四(sì)宝(bǎo)。

  长老亲手盛满了(le)一杯(bēi)酒(jiǔ),双手(shǒu)捧上,敬给李白。

  李白慌(huāng)忙还礼,双手接过,一(yī)饮而(ér)尽。

  二人席地而坐,纵谈诗文,开怀畅(chàng)饮(yǐn)。

  李(lǐ)白深感长(zhǎng)老待人诚(chéng)恳,意欲草(cǎo)书诗作相赠,以作(zuò)答谢之礼。

  长(zhǎng)老大喜,小和尚们忙着研(yán)墨的研墨,铺纸的铺纸。

  李白趁着酒兴(xīng),奋笔疾书。

  长老及小(xiǎo)和(hé)尚们分站(zhàn)两旁,目睹(dǔ)那(nà)遒劲的大宇,赞叹不已。

  李白写毕,还有三分酒(jiǔ)意,便将毛笔(bǐ)顺手一掷,那毛(máo)笔翻(fān)翻摇摇,从空中(zhōng)落下插入(rù)土中(zhōng)。

  他这才告辞长老而(ér)去。

  长老送走(zǒu)李白,回过(guò)头来,不禁大(dà)吃一惊,刚才(cái)李白掷下的毛笔(bǐ)已化成一(yī)座笔峰(fēng),笔尖化成了一(yī)棵松树,矗立在散(sàn)花坞中。

  这就是如(rú)今见到的“梦笔生花。

  ”

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  是其曲弥高(gāo)。

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