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姜子牙活了多少岁

　　是139岁的。

　　根据史料记载姜子牙活了139岁，姜子(zi)牙大约公元前1156年(nián)出生，约公元前(qián)1017年去世，按照这个时间计算姜子牙活了139岁，但(dàn)因为(wèi)年代久远，文献中记载时间用的是大约，所以(yǐ)很多人对姜子牙(yá)真实(shí)年龄提出质疑。

　　相传姜子牙72岁时在渭(wèi)水之滨的磻溪垂钓(diào)，遇到了求(qiú)贤若渴的周文(wén)王，被封为太师（武官名），称太(tài)公望，俗称太(tài)公(gōng)，被周武王尊(zūn)为师尚父。

　　姜子牙辅佐武(wǔ)王伐纣建(jiàn)立了周朝，是(shì)齐国的缔(dì)造者，周文(wén)王(wáng)倾(qīng)商，武(wǔ)王克(kè)纣的首席智囊；最(zuì)高(gāo)军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的(de)创始(shǐ)人，亦是(shì)中国古代(dài)的一位影(yǐng)响(xiǎng)久远的杰出的韬略家；军事家与政治家。

主要(yào)成(chéng)0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题就

治(zhì)理齐(qí)国

　　姜子(zi)牙在齐国的时候(hòu)，修(xiū)明政事，顺其(qí)风(fēng)俗，简化礼仪(yí)，开放工商之(zhī)业，发展渔业盐业(yè)优(yōu)势，因(yīn)而人(rén)民(mín)多归附(fù)齐国，齐成为大国。

　　到周成王年幼即位之时，管(guǎn)蔡叛乱，淮夷也(yě)背叛周(zhōu)朝，成王派(pài)召(zhào)康公命(mìng)令太公(gōng)说：东至大海，西(xī)至黄河(hé)，南至穆陵，北(běi)至无棣，此间五(wǔ)等(děng)诸侯，各地官守(shǒu)，如(rú)有罪愆，命(mìng)你(nǐ)讨伐。

　　齐(qí)因此可以征讨各国，形成大国；定都(dōu)营丘。

军事韬(tāo)略

　　姜子牙(yá)是一位满腹韬(tāo)略的贤臣和(hé)非凡(fán)的政治；军事家，一直受历(lì)代统治者崇(chóng)尚(shàng)，这(zhè)在《诗经》等唐朝以前的(de)许多史料及文学作品中颂(sòng)文颇多。

　　唐太(tài)宗即位后，外夷相(xiāng)侵，内患未除，政局动乱，国(guó)家面(miàn)临着百乱待治，百(bǎi)废待兴(xīng)的情况，为(wèi)了达到安人理(lǐ)国的目(mù)的，便自称(chēng)他是姜子(zi)牙(yá)的化身，在磻溪建立太公(gōng)庙，他用这一举动告诉(sù)人(rén)们(men)，他要象(xiàng)周(zhōu)文王访贤并重用姜子牙那样(yàng)的贤臣良将，他(0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题tā)后(hòu)来果(guǒ)然得到了一(yī)大批治世理国的(de)人(rén)才，终于实现了贞观之治。

　　唐(táng)玄宗为求国内安宁(níng)，需要像姜子(zi)牙那样披肝沥胆，呕心沥(lì)血，忠贞不二(èr)的勤勉事主的人才，便于公元731年（开元(yuán)十九年）敕令天下诸州(zhōu)各建一所太公庙。

　　并要求以张良配(pèi)享，在春(chūn)秋仲秋月上(shàng)戊日祭祀。

　　每当发兵出师或各(gè)将领及文武举人应(yīng)诏(zhào)，都要(yào)先(xiān)去(qù)太公(gōng)庙(miào)拜谒。

　　公元739年（开元二十七年）追谥姜子牙为武(wǔ)成王，成为中华民族(zú)武圣人。

　　公元1072年（宋神(shén)宗熙宁五(wǔ)年）为抵御(yù)外(wài)寇入侵(qīn)，下(xià)令要求各军事将领必读《太公兵法》。

姜子牙真实活了多(duō)少(shǎo)岁？

　　139

　　根据史(shǐ)料记载姜子牙活(huó)了139岁，记载中姜(jiāng)子(zi)牙大约(yuē)公(gōng)元前1156年出生，约公(gōng)元前1017年(nián)去世(shì)，按照这个时间(jiān)计算姜子牙活了139岁，但因为年代久远，文(wén)献中记载时间用的(de)是大约，所(suǒ)以很多人对姜子(zi)牙真(zhēn)实年龄提(tí)出质疑。

　　现如今人的平均寿命只有七十多岁，可是在久远的商周时期(qī)姜子牙竟然(rán)活到(dào)了139岁，让人(rén)不得(dé)不怀疑(yí)真实性。

　　不得(dé)不说姜子牙是神人，垂(chuí)钓十几(jǐ)年在七十二(èr)岁(suì)高(gāo)龄遇到姬昌，正式进入(rù)仕途，最后(hòu)辅佐(zuǒ)周武王姬发建立西周，达到人生(shēng)最高(gāo)峰。

　　别看(kàn)姜子牙前半生(shēng)穷困潦倒，姜子牙的(de)先祖却(què)是(shì)大富(fù)大贵(guì)之(zhī)人，不过(guò)到(dào)姜(jiāng)子(zi)牙(yá)这一辈家道中落，有时候连饭都吃不(bù)饱。

　　为了(le)生活姜子牙卖(mài)过(guò)肉(rò0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题u)、卖过酒，但都做的不怎么样，生意亏(kuī)得一(yī)塌糊(hú)涂，家中(zhōng)妻子看不到生活的希望也(yě)离开(kāi)了他。

　　以(yǐ)为生的姜(jiāng)子牙(yá)来到溪边垂(chuí)钓，这个故事也(yě)是大(dà)家都比较熟悉的。

　　约公(gōng)元前1084年周文王出名捕猎，但(dàn)临行之(zhī)前(qián)为自(zì)己算了一卦，这次所猎之物乃是助他成(chéng)就霸(bà)业的(de)辅臣。

　　周文王此时求贤若渴，加上姜(jiāng)子牙过人的本(běn)领(lǐng)，两人一拍即(jí)合，成就了一番霸业。

　　随(suí)着封神小说的流行，成功(gōng)将姜子(zi)牙的形(xíng)象树立起来(lái)，姜子牙(yá)一生(shēng)虽(suī)然传奇，但并(bìng)未到无所不能的(de)地步，现(xiàn)在我们所了解的姜(jiāng)子(zi)牙大多是经过后(hòu)人神(shén)话(huà)的结(jié)果(guǒ)，是文学(xué)作品渲染结果(guǒ)。

　　不过通过(guò)姜子牙的故事也告诉我们是(shì)金子总会发光，在很多时候(hòu)我们没有必(bì)要(yào)抱怨，只需强大自己(jǐ)。

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