三晋大地是(shì)什(shén)么意思(sī)，三晋大地三(sān)晋指(zhǐ)的是哪儿是“三晋(jìn)大地”有(yǒu)两种意思(sī)：指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏(wèi)国、韩(hán)国三国的合(hé)称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地的(de)。

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　　“三晋大地(dì)”有两(liǎng)种意思：1、指中(zhōng)国(guó)的战国时期(qī)的赵国(guó)、魏国、韩国三国的合称，作为地理名(míng)词指赵、魏(wèi)、韩(hán)三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初(chū)韩(hán)、赵、魏三分晋(jìn)，山西(xī)又有(yǒu)“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋(jìn)国六卿(qīng)，公(gōng)元前453年，三家联手在晋阳城打(dǎ)败晋国执政智氏(shì)，此后三家(jiā)逐步瓜分(fēn)晋国(guó)，前403年，周天子承认三家为(wèi)诸侯，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战国策(cè)》、《史记》、《资治(zhì)通鉴(jiàn)》等书(shū)中，将赵(zhào)、魏、韩(hán)三国合(hé)称为三晋，其地约当(dāng)今之山(shān)西省、河南省中部北部、河北省南部中部。

　　现在(zài)三(sān)晋统指山西。

三晋大地指的是那三个地方?

　　三晋大地不是指那三个地(dì)方。

　　三晋(jìn)有两(liǎng)种意(yì)思：

　　1、是(s幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会hì)指中国的战国时期的赵国(guó)、魏国、乱含韩(hán)国三(sān)国的(de)合称，作(zuò)为地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是(shì)指山西(xī)省。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　三晋文化

　　从(cóng)现(xiàn)有(yǒu)的文献看，道家的传播大体可分为南北两(liǎng)大方(fāng)面(miàn)。

　　北(běi)方方面又分为以(yǐ)三(sān)晋之地的(de)文子一支和齐国的黄(huáng)老学派一支，其共同特(tè)点(diǎn)是(shì)以“道”为(wèi)根本重(zhòng)建人(rén)文世界，具有明(míng)显的(de)“入世”倾(qīng)向。

　　南方一系则为庄子代(dài)表，发(fā)展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取(qǔ)向扭转为(wèi)精神的自(zì)由亦即“逍遥”，表现(xiàn)出明显(xiǎn)的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系的三晋的(de)一(yī)支(zhī)有《文子(zi)》一书(shū)。

　　过去普遍认为《文(wén)子》是伪书，是后人摘(zhāi)抄《淮南子(zi)》凑成的(de)篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无(wú)为(wèi)、尚虚(xū)、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨出发，推(tuī)阐出一番道家(jiā)的治世之道(dào)。

　　古本(běn)《文(wén)子》假(jiǎ)托周(zhōu)平王(wáng)与文子(zi)对话。

　　学(xué)者认为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人，而且(qiě)是史官(guān)出身，他的学术(shù)背景正以三晋的史学为背景(jǐng)，这(zhè)与我们对老子学术背(bèi)景(jǐng)认识有一(yī)致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察，睡虎地出土(tǔ)的秦代竹简《为吏之道(dào)》中，即(jí)含(hán)有文子之学的内(nèi)容，即是(shì)说(shuō)文子之学在北方的(de)影(yǐng)响直至秦国。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-三晋

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