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  贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是(shì):贪:释义:欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不(bù)知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪处(chù):《说文(wén)解字(zì)》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝(bèi)、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生(shēng)气;

  二是指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨(hèn)心和愤(fèn)怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛(shèng)气(qì)也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑,思维混(hùn)乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不止;

  天真的昵称(chēng);

  佛教风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某些(xiē)事物(wù)难以自拔无法自拔,同“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文(wén)解字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义(yì):指速(sù)度(dù)低;

  走路做事(shì)费得(dé)时间长;

  慢也可(kě)以解释(shì)为态(tài)度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄(xiān风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪g)公三十一(yī)年》:“我(wǒ)远(yuǎn)而慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词:且(qiě)慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜疑(yí)、犹豫(yù)、估计、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定(dìng)、凝聚(jù)等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范升(shēng)传》:“愿陛(bì)下疑先帝之所疑,信先帝之(zhī)所信(xìn),以(yǐ)示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造作恶业(yè),像(xiàng)毒(dú)药会(huì)妨碍人的(de)修行,故称(chēng)为五(wǔ)毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修行(xíng)者的重要工作,若(ruò)五毒心不除而(ér)修禅定,则(zé)终究是邪定;修(xiū)大神通或各种(zhǒng)玄妙(miào)大(dà)法,若五毒心尚存,则可能会(huì)变(biàn)成魔通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲(yù)修佛(fú)道必先(xiān)除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán),一个成熟(shú)的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤(xiān)春人使(shǐ)他快乐(lè),反而能将快(kuài)乐与幸福带给(gěi)别人。

  世人的理解:

  其实普通人(rén)在酒桌上都懂得适可(kě)而止,并非别人让(ràng)我们饮多少我们就饮多少(shǎo),都会(huì)担心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能(néng)自我约(yuē)束的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等(děng)等就是(shì)一种持戒的表现(xiàn)。

  因(yīn)此学(xué)佛(fú)不能太刻(kè)板和(hé)迂腐,并非是我们(men)滴酒不沾(zhān)就正确。

  我们要(yào)以(yǐ)智慧心明白戒律产生的(de)初衷(zhōng)和目的是什么,戒(jiè)律(lǜ)绝不是修(xiū)行的目的,只(zhǐ)是一种防(fáng)患的(de)手段(duàn)。

  戒律就象“补(bǔ)丁(dīng)”,它是有了(le)漏洞才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的(de)戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据(jù)具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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