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高山流(liú)水是(shì)什么(me)意(yì)思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是(shì)一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出(chū)它的(de)意旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是(shì)太高明了，您(nín)所说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表(biǎo)初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不(bù)离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水(shuǐ)之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法发达的(de)地区，越(yuè)是(shì)有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告(gào)哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开(kāi)始流(liú)入民(mín)间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

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