克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而不(bù)争什么意思是克己慎独守心明性意思(sī)是(shì)尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明(míng)性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养(yǎng)节制(zhì)自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是(shì)指(zhǐ)在个人独处时也要严格(gé)要求(qiú)自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的一里地等于多少米，一里地等于多少米千米思(sī)想意(yì)识进行自(zì)律的一种修养方式(shì)，防止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地(dì)形成完整的系(xì)统知识、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意(yì)思是(shì)君子(zi)在独处时，即使(shǐ)别人看不见、听不(bù)见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表明的(de)是(shì)一种人生(shēng)态度(dù)，表里如一(yī)；彰显(xiǎn)的(de)是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿(jiào)操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知(zhī)、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)一里地等于多少米，一里地等于多少米千米叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不(bù)是慎独(dú)自律、追求道(dào)德完(wán)善的体(tǐ)现。

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