都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发(fā)音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成(chkono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗éng)四野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形(xíng)，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得(dé)美(měi)观大(dà)方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外(wài)形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐(lè)器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēkono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗ng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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