九龙司是香港地(dì)区的九龙和新界一带的。关于九龙司是哪里？以及九龙司是哪里，九龙司是哪里收回了没有，九龙(lóng)司(sī)有(yǒu)多(duō)大，九龙和九龙司是一个地(dì)方(fāng)吗，九龙(lóng)和九龙司(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

九龙司是哪里(lǐ)？

　　是香港地区的九龙和(hé)新界一带(dài)的。

　　九(jiǔ)龙(lóng)司是一个行(xíng)政(zhèng)管(guǎn)理(lǐ)机构，不是一个地(dì)名。

　　九(jiǔ)龙司(sī)是清(qīng)朝时期设(shè)置的机构名，全(quán)称为九龙巡检司，管(guǎn)辖的范(fàn)围大致相当于如今香港地区的(de)九龙和新(xīn)界一带。

　　九(jiǔ)龙一般指的是(shì)九龙半(bàn)岛，为(wèi)香(xiāng)港的三大区域(yù)之一。

　　香(xiāng)港三大区域分(fēn)别(bié)是香港岛、九龙(lóng)、新(xīn)界，九龙(lóng)是除了香港岛以(yǐ)外市区的主(zhǔ)要组(zǔ)成部份，其东、南、西三(sān)面(miàn)被维(wéi)多利(lì)亚港包围。

　　九(jiǔ)龙以尖沙咀、油麻地及(jí)旺角最具吸(xī)引力，这些(xiē)地区的购物、饮食、娱乐应有(yǒu)尽有，还有尖沙(shā)咀中心、帝国中心、南(nán)洋中心等商业中心(xīn)。

　　香港岛是香港开埠最(zuì)早发展的地区，岛上有香港的商业和政治(zhì)中心。

　　英国殖民者(zhě)最初居住的地方维多利(lì)亚城就在香(xiāng)港岛(dǎo)政(zhèng)府(fǔ)山一带(dài)。

　　而香(xiāng)港岛(dǎo)与九(jiǔ)龙半岛之间先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别的海港以Victoria（维多利亚女王(wáng)）命名，名为维多利(lì)亚港(gǎng)，是以前进(jìn)出香港的(de)贸易船只(zhǐ)停泊(pō)的港口。

　　九龙，地理上(shàng)称为九龙(lóng)半岛(dǎo)，为中(zhōng)国(guó)香港的(de)三大区域之一（香港岛、九龙、新界），是除了(le)香港岛以外市区的(de)主要组成部份。

　　九龙半岛(dǎo)东南西三面(miàn)被维多利亚港包围。

　　过(guò)去由于英国与中国(guó)的租约问题，一度分为“九龙”（即界限街以南）与“新九龙”（即界限街(jiē)以北，狮子(zi)山以南）两部份(fèn)。

　　香港，因着其殖民地(dì)历(lì)史背景和(hé)国(guó)际贸易(yì)港地位，构成了中(zhōng)西荟萃(cuì)、多元文化(huà)的面貌。

　　不(bù)同国籍的人(rén)士(shì)和谐共处，互(hù)相(xiāng)尊重。

　　所有宗(zōng)教、种族的(de)传统(tǒng)和习俗(sú)都能相(xiāng)互包容，文化(huà)活动(dòng)丰富多姿(zī)，国际和本地超级(jí)巨星(xīng)和业余表演精英的(de)精(jīng)彩演出，络绎不绝。

香港传统戏(xì)剧

粤剧

　　粤(yuè)剧(jù)是(shì)以粤语演唱和念(niàn)白的戏(xì)曲(qū)，流行(xíng)于粤方言区（主(zhǔ)要包括(kuò)广东、广西、香港、澳门等地(dì)）。

　　粤剧(jù)通过(guò)唱、做、念、打的艺术手段，配合化妆、服饰(shì)、道具(jù)和锣鼓等(děng)演绎故(gù)事情节，其表现形(xíng)式糅(róu)合了文学(xué)、戏剧、曲(qū)艺、舞(wǔ)蹈及(jí)武打，它的唱腔、行当、化妆、身段及(jí)曲谱等都蕴(yùn)含丰富的艺术价值。

　　除了单纯的(de)表演艺术外，粤剧作(zuò)为地方酬神、打醮(jiào)等(děng)宗教活(huó)动(dòng)的「神功戏」，更甚(shèn)具社会及文化(huà)价值(zhí)。

　　粤剧于2006年列(liè)入第一批(pī)国家级非遗代表性(xìng)项目名录，并于2009年列入(rù)联(lián)合国(guó)教科(kē)文组织《人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录》。

香港传统游艺(yì)与杂技(jì)

舞(wǔ)麒麟

　　舞麒麟已(yǐ)传(chuán)承了超过二百(bǎi)年。

　　客家人视麒麟为瑞(ruì)兽，可以(yǐ)化(huà)解煞气，带(dài)来(lái)好运，所以在庆祝农历新(xīn)年、婚嫁、祝寿、祠堂(táng)开光、新屋入伙、迎宾、太平清(qīng)醮、神诞等喜庆场(chǎng)合(hé)都会(huì)舞(wǔ)麒麟。

　　自舞麒麟随客(kè)家群体移(yí)入(rù)香港(gǎng)后，与本地传统音(yīn)乐和(hé)武术结合(hé)，发展出极具(jù)本地特色的造型(xíng)、步法和套式。

　　西贡坑口客家舞麒麟于2014年列入第(dì)四批国家级非遗代表(biǎo)性(xìng)项目名录。

北(běi)京条约(yuē)割(gē)九龙司在哪里

　　1．鸦(yā)片战争中，英(yīng)军(jūn)曾(céng)占领过广州城

　　 由(yóu)于在学习鸦片战争这(zhè)一节时，教材(cái)多(duō)次提到英军攻打广东，因(yīn)此(cǐ)容易给(gěi)学生造成一种错觉，认(rèn)为英军在鸦(yā)片战争中曾(céng)占(zhàn)领过广州城。

　　其实不然，鸦片战(zhàn)争中(zhōng)，英军(jūn)自始至终都(dōu)没有占领过(guò)广州(zhōu)城。

　　广(guǎng)州城(chéng)虽三次面(miàn)临(lín)被(bèi)占领的危险，但终因广东(dōng)军民严加防守(shǒu)和以(yǐ)清政府(fǔ)的屈(qū)辱卖国为代(dài)价换来了广州城的平安。

　　 2．九龙司地(dì)方一(yī)区＝九龙司

　　 在中英《北京(jīng)条约》中规定割让“九龙司地方一区”给英国(guó)。

　　但(dàn)由于同学们对九龙司(sī)地方一区不甚了解，认为(wèi)九(jiǔ)龙司地方一区与九(jiǔ)龙司是同一概念。

　　其实(shí)，九龙司与九龙司地方(fāng)一区的范围(wéi)是不一样的。

　　当时的九龙司是(shì)一个(gè)行(xíng)政管(guǎn)理机(jī)构，其全称为九(jiǔ)龙巡(xún)检司，其(qí)管辖的范(fàn)围大体相当于目前香港(gǎng)地区(qū)的九龙和新界。

　　可(kě)见，英(yīng)国通过《北京条约》割占(zhàn)的不(bù)是(shì)整(zhěng)个“九龙司”，而是九龙司的一部分，即“九(jiǔ)龙半(bàn)岛南端尖沙嘴(zuǐ)一带(dài)”。

　　 3．一(yī)银元(yuán)＝一两白(bái)银在中(zhōng)国近代史上(shàng)有关赔款(kuǎn)的条(tiáo)约有很多，如《南京条约(yuē)》《天津条约》《北京条约(yuē)》《马关条约》等。

　　在《南(nán)京条(tiáo)约》中规定(dìng)赔款为2100万银(yín)元，而在其后(hòu)的中外条约中(zhōng)规(guī)定中国(guó)的赔款都是“若干两(liǎng)白(bái)银”。

　　那么粗心的同学就误认为当(dāng)时的银元与(yǔ)白银两是(shì)等同的计值单位。

　　其实，《南京条约》签订(dìng)时所使用(yòng)银元赔款，是因为鸦(yā)片战(zhàn)争(zhēng)前，在中外（主要是中英(yīng)）贸(mào)易中，中国处于出(chū)超(chāo)地位，每年(nián)从国(guó)外获得大(dà)量贸易利润。

　　英国政府当时为了防止货币(bì)外流，采取了禁止本(běn)国(guó)银(yín)币(bì)出口流通的政策，所以(yǐ)中国赚取的(de)外(wài)贸(mào)利润并非英(yīng)镑，而是英(yīng)国(guó)商人从世界贸易中获得的西班牙本洋。

　　这(zhè)种银元具有成(chéng)色统一、规格整齐、便(biàn)于计(jì)算(suàn)、携(xié)带等(děng)优点，故在(zài)世界殖民地间(jiān)广(guǎng)泛(fàn)流通。

　　那么(me)《南京条约》后的对外赔款为何改以银两为(wèi)支付(fù)单位(wèi)呢？这主要是因为鸦片战争之(zhī)后，中国逐渐沦为西方列强(qiáng)的原料(liào)产地和商品市场(chǎng)，对外贸易处(chù)于入超地(dì)位，中(zhōng)国的白银(yín)大量(liàng)外流，清政府只(zhǐ)好用中(zhōng)国(guó)先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别传统的白银(yín)来(lái)支付数目(mù)巨(jù)大的赔款了。

　　可见，当时的(de)银元(yuán)并不是中国的白银。

　　那(nà)么它们之间是如何换算呢？当时，对于西班牙(yá)银元与(yǔ)中国货币的比价是多(duō)少(shǎo)，在(zài)《南京条约》中并没有注明。

　　据道光(guāng)二十(shí)二(èr)年九月二十三日耆英、伊里布奏报，中(zhōng)国在支付(fù)第一期赔款（600万元）的谈判中，“再三驳(bó)议，始约定每圆以纹银七(qī)钱一分折给，共(gòng)应(yīng)折银四百二十六万两”，比值(zhí)以(yǐ)1银元折(zhé)合库平银7钱1分(fēn)讲定。

　　故一银元＝一两白银的(de)理(lǐ)解是错(cuò)误的。

　　 4．《北京条约(yuē)》只(zhǐ)与(yǔ)英、法(fǎ)两国签订

　　 在教材第12页上(shàng)讲(jiǎng)到(dào)：接着（是指(zhǐ)英法联军火烧圆(yuán)明园(yuán)，占领北京后），英(yīng)法联军强迫(pò)清政(zhèng)府签订(dìng)了中英、中法(fǎ)《北京条(tiáo)约》，第(dì)二次鸦片(piàn)战争结束。

　　教材这样叙述容易给学生(shēng)形成一种思(sī)维(wéi)定势，认为(wèi)《北京条(tiáo)约》只(zhǐ)与英法两国签订。

　　其实，《北京(jīng)条约》的签订除与英法两国之(zhī)外，还有俄国(guó)。

　　1860年，俄(é)国通过《北(běi)京条(tiáo)约》割(gē)占(zhàn)了中国乌苏里江以东包括库页岛在内约(yuē)40万(wàn)平方公(gōng)里的土地和(hé)中国西北的部(bù)分领土。

　　 5．地主(zhǔ)阶级与农民(mín)阶级的(de)矛盾＝封建(jiàn)主(zhǔ)义与人民大众的矛盾

　　 在学习鸦片战争对中(zhōng)国社会(huì)的影响时，教(jiào)材(cái)讲(jiǎng)到：随着中国社(shè)会性质(zhì)的变(biàn)化，中国社会的主要矛盾，由地主(zhǔ)阶级和农民(mín)阶级的矛盾，开始转变为外国资本主(zhǔ)义和中华民族的(de)矛盾，封建主义和人(rén)民大众的矛盾……。

　　不少(shǎo)学生认为(wèi)其意就是指在原有阶段(duàn)矛(máo)盾的基础上只增加了一对新矛盾，即民族矛盾。

　　这(zhè)样认为就把地主阶级(jí)与封建主义、农(nóng)民阶级与人民大众等(děng)同起来(lái)了。

　　其实(shí)这种理解(jiě)是(shì)不正(zhèng)确的。

　　在鸦片战(zhàn)争前(qián)，中国无论是(shì)在经济(jì)结(jié)构(gòu)还(hái)是社(shè)会矛盾方面都(dōu)是十分(fēn)单一的。

　　鸦片战争后(hòu)，随着外国资本主义的入侵(qīn)和民(mín)族(zú)资本主义经济的产(chǎn)生和发展(zhǎn)，中国社会的经济结构、社(shè)会阶(jiē)级和阶层(céng)空前(qián)复杂化(huà)，社(shè)会阶级(jí)关系和阶(jiē)级矛盾也发生了新的变(biàn)化。

　　此(cǐ)时封建主义不仅包括地(dì)主阶级(jí)，还包(bāo)括(kuò)买办资产(chǎn)阶级、官(guān)僚资(zī)产阶(jiē)级、封(fēng)建军(jūn)阀等反动势力，人民大众不仅包括农民阶(jiē)级，还包括近代新生的无(wú)产(chǎn)阶级、民族资(zī)产阶级(jí)和城市(shì)小资产阶级等。

　　由此可见，封建(jiàn)主(zhǔ)义(yì)包(bāo)含了地主阶级，人(rén)民大众包含了农民(mín)阶级，把这两对矛盾(dùn)等同起来的理解是错误的。

　　 6．封建地主阶(jiē)级(jí)土地(dì)所有制＝封建社会土(tǔ)地所(suǒ)有制

　　 在学习太平天国运动时，教材(cái)讲到：太平天国(guó)定都天京以后，颁布了(le)《天朝田亩制度》，废除封建(jiàn)地主阶级土地所有(yǒu)制……。

　　有(yǒu)的(de)学(xué)生在(zài)识记时，往往把封建社(shè)会土(tǔ)地所(suǒ)有制等同于封建(jiàn)地主(zhǔ)阶(jiē)级(jí)土地所(suǒ)有(yǒu)制。

　　事实上，封(fēng)建地(dì)主(zhǔ)阶级土地所有制是封建社会(huì)占支(zhī)配地(dì)位的一种(zhǒng)土地制度，它是封建社会统治的经济基础(chǔ)，也(yě)是封建社会(huì)土地所有制的一个最主(zhǔ)要(yào)的组成部(bù)分。

　　除此之外，封建社(shè)会土地所有制(zhì)还(hái)包括封建国(guó)家土地所有(yǒu)制是由封建中央(yāng)政(zhèng)府直接控(kòng)制土地的一种制(zhì)度(dù)，它是封建(jiàn)社会时期土地制(zhì)度的一种，如北魏、隋(suí)、唐的均田制；曹(cáo)魏、明、清(qīng)的(de)屯田制。

　　和封建(jiàn)个(gè)体农(nóng)民(mín)土地所有制这(zhè)种所有制(zhì)虽(suī)不(bù)占(zhàn)主导(dǎo)地位，但(dàn)却(què)是汪洋(yáng)大海(hǎi)，它同封建地主阶级土地(dì)所(suǒ)有制一(yī)样(yàng)，是封建专制主义中央集权制度建立和(hé)长期存在的重(zhòng)要基(jī)础。

　　由(yóu)此可(kě)见，封建社会土地所(suǒ)有制包含了封(fēng)建(jiàn)地主阶(jiē)级土地所有制，两者是包含关系而不是等同(tóng)的关系。

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