独肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一(yī)种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙(lóng)所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二种动(dòng)物(wù)的习性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业(yè)社会的生(shēng)活起居作息系(xì)系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道(dào)附(fù)近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行(xíng)一周天(twrite的过去分词怎么用，write的过去分词英语iān)，从木星位置可(kě)确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说(shuō)是天下六(liù)岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康，几十二(èr)岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境存在(zài)周期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生的人(rén)如能(néng)模仿当(dāng)年生长旺盛的动物(wù)，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自(zì)然现象(xiàng)的(de)图(tú)形(xíngwrite的过去分词怎么用，write的过去分词英语)作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《write的过去分词怎么用，write的过去分词英语山海(hǎi)经(jīng)》诸(zhū)如(rú)人和野(yě)兽的(de)混(hùn)合形象形象就(jiù)是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族(zú)的图(tú)腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的(de)而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的(de)来源(yuán)，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪(jì)历(lì)十(shí)二(èr)兽同列，是(shì)原(yuán)始人(rén)人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现(xiàn)实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所言(yán)是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会的(de)图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人信服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十(shí)二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二(èr)生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其的(de)友好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自(zì)已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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