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念天地之悠悠的下一(yī)句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是(shì)什么(me)诗句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗写于武(wǔ)则天万岁通天元年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是一个具(jù)有政(zhèng)治见识(shí)和(hé)政治才能的文(wén)人。

　　他直言敢谏，对(duì)武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱(bào)负(fù)不能实现，反(fǎn)而受到打(dǎ)击，这使他心(xīn)情非常苦闷(mèn)。

　　万(wàn)岁通(tōng)天(tiān)元年(nián)，契丹(dān)李尽忠、孙(sūn)万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武则(zé)天委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕(mù)府担任(rèn)参谋，随军(jūn)出征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌(dí)，武不允。

　　随后(h凶猛的意思是什么 凶猛的近义词òu)，陈子昂又向武进言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐(táng)诗(shī)文革新(xīn)人物(wù)之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩(hào)然(rán)、王维、贺知章(zhāng)称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年(nián)时轻财好施，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年(nián)）举(jǔ)进士(shì)，以(yǐ)上书(shū)论政得到女(nǚ)皇武则天重视(shì)，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三(sān)思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性的(de)有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八(bā)首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年中华书(shū)局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是(shì)什么(me)

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕(tì)下。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤(xián)的圣君，向后不见后世求(q凶猛的意思是什么 凶猛的近义词iú)才的明君(jūn)。

　　想到只有(yǒu)那(nà)苍茫天(tiān)地悠悠无限(xiàn)，自己止不住(zhù)满(mǎn)怀(huái)悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时(shí)间的久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政(zhèng)治(zhì)见识(shí)和政治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州(zhōu)蓟北(běi)楼远望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物(wù)不同(tóng)”来抒(shū)发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼(yǎn)于历史(shǐ)的长河(hé)，不(bù)能不感到人生的短促(cù)。

　　天地悠悠(yōu)，人生(shēng)匆匆，短短(duǎn)的(de)几十年(nián)真(zhēn)如白驹(jū)之过隙，转瞬(shùn)之间就消失了(le)。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出及时行乐的(de)颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志士并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精(jīng)神(shén)，使自(zì)己有限的(de)一生取得接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为(wèi)陈子昂(áng)抱着这(zhè)种积极态度，所(suǒ)以他(tā)才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积(jī)极奋(fèn)发欲有所作为的豪气，所以(yǐ)才能(néng)引起(qǐ)我们(men)的(de)共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今(jīn)，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国(guó)为民之心不得施(shī)展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而生，而(ér)长短不齐(qí)的句法，抑扬(yáng)变化的音(yīn)节，更(gèng)增添(tiān)了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有(yǒu)对幽州(zhōu)台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚(gāng)健，是具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染力(lì)，虽(suī)然只有(yǒu)短短四句，却在人们面(miàn)前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的(de)艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩(hào)茫宽广的(凶猛的意思是什么 凶猛的近义词de)宇宙天地和沧桑易(yì)变(biàn)的古今人(rén)事作为(wèi)深邃、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形象(xiàng)站到了画面的(de)主(zhǔ)位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人(rén)。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句(jù)是俯仰古今，写(xiě)出(chū)时间的绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写(xiě)空间(jiān)的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照，格(gé)外动(dòng)人。

　　　　在(zài)用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是(shì)其中《远游》篇的(de)影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷(qióng)兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出(chū)，然而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触(chù)发的，但是其客观意义却远远(yuǎn)超越了他自身(shēn)以(yǐ)至(zhì)他所(suǒ)处(chù)的时(shí)代的范围(wéi)，带有一定的(de)广泛性。

　　表现在(zài)这首(shǒu)诗里(lǐ)的感伤(shāng)情绪，和(hé)世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不同(tóng)。

　　这是一种在对事业和人生的执(zhí)着追求中(zhōng)产生的喟叹

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