转世灵童这个(gè)词语(yǔ)不知道大家有没有听说过，这是一(yī)种藏传(chuán)佛教的说法，对(duì)于不(bù)了解的人来说，第一次听到转世灵童的时候会从字面上去理解这个词语的意(yì)思，质疑转(zhuǎn)世灵童这样(yàng)的(de)事情到底有科学依据吗？或者又(yòu)是从其他(tā)地方了解(说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思jiě)相(xiāng)关消息，给人(rén)如此严肃感觉的(de)事情最后居然是用抓阄的方式来决定的(de)，未免有(yǒu)些太好笑(xiào)了吧，对于(yú)这点我们下面就详细了解了解，最起码以后说起来这种事情的时候才不会(huì)显得很无知(zhī)，转世灵童其实根本(běn)不是我们想(xiǎng)象中的(de)那种投胎转世(shì)。

很多人一听(tīng)说(shuō)转世(shì)灵(líng)童就觉得不科学，是骗(piàn)人的东(dōng)西，但其实许(xǔ)多(duō)事情存在(zài)即(jí)合理，况且转世灵童又不是大家想(xiǎng)象中的(de)投胎转世会带着以前(qián)记忆的那(nà)种(zhǒng)，所(suǒ)谓的转世灵童只是我(wǒ)国(guó)藏(cáng)教的一种文化制度，这(zhè)种制度是藏(cáng)传(chuán)佛教特有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛(fú)教噶玛噶举派该派黑(hēi)帽系首领圆寂后(hòu)门(mén)徒推(tuī)举一幼童为转世继承从那之(zhī)后就(jiù)开(kāi)始有了活佛(fú)转世的办(bàn)法，各教派(pài)先后(hòu)效仿此方法。

在公(gōng)元14、15世纪之交，藏(cáng)传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额(é)尔德(dé)尼(ní)两(liǎng)大(dà)活佛系统。转(zhuǎn)世制度(dù)则是(shì)在格鲁派创(chuàng)始人(rén)宗喀巴的最(zuì)小弟子根敦朱巴圆寂(jì)后，为了防止内部分裂，于(yú)是采取了这种噶玛噶举派的转世(shì)办法，由高僧及根(gēn)敦朱(zhū)巴(bā)的亲属指(zhǐ)定一(yī)名男(nán)孩作为根敦朱(zhū)巴的(de)转世(shì)，这种方法就形成了赖喇(lǎ)嘛活佛转世系统(tǒng)，不(bù)过经过历史的演变，后来(lái)的达赖喇嘛(ma)都必须经中央政府册封(fēng)才能(néng)得以确认。

寻找转世灵童的方法(fǎ)有很(hěn)说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思多，大(dà)概分为非掣签方式(shì)和金瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神(shén)谕、征兆、奇观等方法寻找转世灵(líng)童，至于(yú)后者(zhě)是从清朝乾(qián)隆时(shí)期开始(shǐ)出现的金瓶掣签方式，为(wèi)了避免徇(xùn)情指认，于(yú)是(shì)活(huó)佛转世的认定权开始掌(zhǎng)握在中央手中，由中央(yāng)直接审批(pī)和册封，这种(zhǒng)认(rèn)定(dìng)方式还算(suàn)正(zhèng)常，倒是(shì)之前(qián)的非掣签(qiān)方式(shì)实在是太随心(xīn)所欲了，简直(zhí)是完全撞运气抽签决定一样。

转世灵童这种(zhǒng)事情其实并没有科学(xué)依据，只不过是一种文化而(ér)已(yǐ)，大家可(kě)以不理解但(dàn)也(yě)不能不(bù)尊重人家的文(wén)化，中国上下(xià)几千(qiān)年，很多(duō)文化都是(shì)现在的我们所(suǒ)不能完(wán)全理解的，不能理解就要学会体(tǐ)谅，存在即合(hé)理(lǐ)，只要这种制度还(hái)没有被说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思彻底取缔，那么就一定有道理(lǐ)，当然不管是转世灵童还是(shì)转世制度现在基(jī)本(běn)上(shàng)都(dōu)已经(jīng)看不到了，大家生活如此丰富(fù)多彩，谁还会去关心这种(zhǒng)问题啊。

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