但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子像李(lǐ)广这样(yàng)骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及(jí)但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思和体会(huì)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子思，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今(jīn)还在(zài)，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处(chù)的时(shí)代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐(táng)在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民(mín)不堪重负(fù)，渴望和平，《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还(hái)在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝名(míng)将(jiāng)李广，龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将(jiāng)领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位于(yú)今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负(fù)，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使(shǐ)人(rén)民(mín)过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边(biān)关(guān)的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四(sì)字交错使用，在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里的战事自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇(xiē)过，突出了(le)时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争给人带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄(jì)希(xī)望于有(yǒu)才能(néng)的(de)将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝(jué)不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地(dì)龙城的(de)名将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则(zé)指威名(míng)赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是(shì)北方(fāng)东(dōng)西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四行，但是(shì)通(tōng)过对边(biān)疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾(gù)局(jú)面的愿望；又流露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能(néng)的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因而个(gè)人利(lì)益(yì)服从国家安全的(de)需要，发出了(le)“不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风(fēng)光进(jìn)行细(xì)致(zhì)的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内(nèi)心世界。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感(gǎn)情(qíng)的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不是融(róng)情(qíng)入(rù)景，浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎(láng)，又中博学(xué)宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征(zhēng)人(rén)未回(huí)还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代(dài)，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时期，唐(táng)在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在(zài)，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时(shí)芹(qín)旦期(qī)的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)，龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带(dài)，为(wèi)汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其(qí)边塞诗(shī)中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的(de)强烈(liè)自(zì)信。

　　但是频(pín)繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将(jiāng)，早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事，使人民过上(shàng)安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写景物景入(rù)手，首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的明月汉代的关(guān)。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还”，“万(wàn)里”指边塞和(hé)内(nèi)地相距万里(lǐ)，虽属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联想到(dào)战争给(gěi)人(rén)带(dài)来的灾难(nán)，表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣(shèng)地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教(jiào)”字读(dú)平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北(běi)方(fāng)东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙(miào)，让人们在(zài)对(duì)往事的对比中，得出必(bì)要的结论(lùn)。

　　这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四行，但是通过(guò)对边(biān)疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和征(zhēng)人心理(lǐ)的描(miáo)绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边(biān)防(fáng)不(bù)顾局(jú)面的愿望(wàng)；又(yòu)流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识(shí)到战争(zhēng)的正义(yì)性，因而个人利益服(fú)从国家安(ān)全的需要，发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的(de)誓(shì)言，洋溢(yì)着爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞(sāi)风(fēng)光进(jìn)行细致的描绘(huì)，他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一个(gè)典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情(qíng)的(de)一种(zhǒng)手段，汉(hàn)关秦月，无(wú)不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱，困于(yú)农耕，而立之(zhī)年，始中进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘(mì)书(shū)省校(xiào)书(shū)郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法）。

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