光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词-绿茶通用站群

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　　“恻隐(yǐn)之(zhī)心，仁之端也”的意思(sī)是同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端。

　　出自《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)上》的第六章。

　　“恻隐之心(xīn)”是孟(mèng)子四心(xīn)说的内容，孟子认(rèn)为人性(xìng)本(běn)善，人(rén)皆有不忍人(rén)之(zhī)心(xīn)，“不忍人之心”包括四个方(fāng)面(miàn)，包(bāo)括恻隐之(zhī)心、羞(xiū)恶之心(xīn)、辞让之心、是非之心(xīn)。

　　原(yuán)文：恻(cè)隐之心，仁(rén)之端也；

　　羞恶(è)之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之心，礼之(zhī)端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之(zhī)有(yǒu)是(shì)四端也，犹其有(yǒu)四体也。

　　有是四(sì)端而自谓不能者(zhě)，自贼者(zhě)也(yě)；

　　谓其君不能者，贼其(qí)君(jūn)者也。

　　凡有(yǒu)四(sì)端于我者，知皆扩而(ér)充之矣。

　　若火之(zhī)始(shǐ)然(rán)，泉(quán)之始达。

　　苟(gǒu)能充之(zhī)，足以保四海；

　　苟不(bù)充之，不足以事父母(mǔ)。

　　《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(lüè)（仁政(zhèng)、王霸(bà)之辨、民本、格(gé)君(jūn)心之非，民为贵(guì)社稷(jì)次之(zhī)君为轻）和政治(zhì)行(xíng)动，成(chéng)书大约(yuē)在战国中期，属儒家经典著作。