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胡服(fú)骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵(líng)王即(jí)位的(de)时候，赵国正处(chù)在国(guó)势(shì)衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的(de)邻(lín)界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？)将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地理位(wèi)置(zhì)上，东(dōng)北同(tóng)东(dōng)胡相接，北(běi)源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特(tè)别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作战(zhàn)都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵(líng)活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的(de)优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵(bīng)的(de)道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是(shì)指类似(shì)于(yú)西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？地(dì)区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和(hé)发(fā)展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行(xíng)胡(hú)服骑(qí)射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地，再向北(běi)直至(zhì)数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白(bái)的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也(yě)这么(me)做，一定能把北(běi)方胡人的领地(dì)和中(zhōng)山国(guó)都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根(gēn)本(běn)；处理政(zhèng)事要有一定原则，要(yào)以施(shī)行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而(ér)推行(xíng)法令(lìng)必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助(zhù)叔父您的(de)榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国(guó)家前来游观，让周边地(dì)区学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御(yù)四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的优点，他(tā)们(men)机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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