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  不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的(de)积累起来,一(yī)段时间后就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思

  每天半步半步的积累(lèi)起来,一段时间后就是(shì)一千里路。

  比喻学习(xí)应(yīng)该有恒(héng)心,要(yào)坚持下去,不(bù)要半途而废(fèi)。

  出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选

  积(jī)土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉。

  故不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千(qiān)里;

滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址>  不积(jī)小流,无以成江海(hǎi)。

  骐骥一(yī)跃(yuè),不能十步;

  驽马十(shí)驾滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址,功在不舍。

  锲而舍之(zhī),朽木不折(zhé);

  锲而不舍,金石(shí)可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利(lì),筋骨之(zhī)强,上(shàng)食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者,用心躁也。

翻译

  堆(duī)积土石成了(le)高山(shān),风雨从这里兴起;

  汇积水流(liú)成为深渊(yuān),蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积累善(shàn)行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德,精神(shén)得(dé)到(dào)提(tí)升,圣(shèng)人(rén)的心(xīn)境(jìng)由此具备。

  所以不积累一(yī)步半步的行程(chéng),就没有办法达到滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址千里之远;

  不(bù)积累细(xì)小的流水(shuǐ),就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

  骏马一跨跃,也不足(zú)十步远;

  劣马(mǎ)连走(zǒu)十天,它(tā)的成功(gōng)在于不停止。

  如果刻几下就停下来(lái)了,那么腐朽的(de)木(mù)头也刻不断。

  如果不(bù)停地刻下去,那么(me)金石(shí)也(yě)能雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋骨(gǔ),却能向上吃到泥土,向下(xià)喝(hē)到(dào)地下的泉水,这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。

  螃蟹(xiè)有六(liù)条(tiáo)腿,两个蟹(xiè)钳,但(dàn)是(shì)没(méi)有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏(cáng)身,这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

  指一步半步。

  常与(yǔ)后句“无(wú)以至(zhì)千里”连用,意为做事情不(bù)一点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝(quàn)学(xué)篇》:

  故不积(jī)跬步(bù),无(wú)以至(zhì)千里;不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。

  意义

  全(quán)句(jù)液咐的(de)意思(sī)是:没有一步半步(bù)的累计,就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方;不积累(lèi)小河流(liú),就没有办法汇成江海。

  比(bǐ)喻积累(lèi)的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

  可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀(xún)子(zi)(约公元(yuán)前313-前238),名况(kuàng),字(zì)卿,汉族,因避(bì)西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng),故又称(chēng)孙卿(qīng)。

  周(zhōu)朝战国末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政治(zhì)家,儒家代表人物之(zhī)一,时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(líng)(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所发(fā)展,提(tí)倡(chàng)性恶论,常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论比较。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡(gòng)献。

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