怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕(mù)而记大冤种什么意思，大冤种是骂人吗录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道德和(hé)行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其(qí)向(xiàng)往(wǎng)大冤种什么意思，大冤种是骂人吗他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言(yán)如(rú)簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(大冤种什么意思，大冤种是骂人吗zhū)子(zi)全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想(xiǎng)和不(bù)平(píng)凡的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反(fǎn)义词(cí)： 污(wū)言(yán)秽行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事(shì),做令人痛(tòng)恨(hèn)的事(shì)你(nǐ)待(dài)为非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法(fǎ)： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用成语

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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