还记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快(kuài)的同(tóng)时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是(shì)突(tū)破四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友(yǒu)们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗)故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的(de)地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗a-w="590">

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具(jù)生活(huó)的马(mǎ)骥(jì)再也(yě)受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一(yī)条小河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西(xī)，所以才会一(yī)直自视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的(de)这么觉得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝(jué)不是为(wèi)了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的(de)问题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间(jiān)刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的(de)存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时(shí)候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省内江(jiāng)市(shì)的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却是(shì)文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出(chū)走，谁料(liào)路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可(kě)能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手术(shù)刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没(méi)想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜(xī)孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可观，月(yuè)入(rù)过万也是(shì)常有的事(shì)儿，但(dàn)他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找(zhǎo)到了(le)方(fāng)向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无(wú)数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不(bù)知(zhī)道(dào)，怎么不红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不(bù)再露面(miàn)，而(ér)是转到(dào)了幕(mù)后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷(mí)也没有(yǒu)走远，依(yī)然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀(dāo)郎(láng)却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这就是文化的润物细(xì)无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为(wèi)了报复(fù)那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有那(nà)么多的人(rén)喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的(de)社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意(yì)义！

现(xiàn)在这个(gè)时代(dài)公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗