双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么(me)意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)以及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的(de)，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)生活小知(zhī)识：

双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么(me)进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何(hé)谓(wèi)之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对(duì)身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的生命(mìng)实际(jì)上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命(mìng)的(de)双重融合，人(rén)们通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全(quán)面修炼，以达(dá)到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且要结(jié)合(hé)自身的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修(xiū)并没(méi)有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和(hé)炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳(yáng)所(suǒ)著(zhù)，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹(dān)理论对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一(yī)出世(shì)就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无(wú)其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须(xū)多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖(gài)即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中意思(sī)就是"男(nán)女交合(hé)"，但(dàn)其实这是(shì)大家对男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修的一(yī)种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看(kàn)的(de)武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的(de)一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字(zì)上非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形不朽的意思同伴侣，在千里之外亦(yì)能(néng)够心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男(nán)女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了(le)达到(dào)性命同源(yuán)；心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛(fú)道双修是指什么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知识：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的(de)。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上是(shì)两个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合(hé)，人(rén)们通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人(rén)生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在一定(dìng)程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代不朽的意思(dài)精义(yì)，一(yī)出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多(duō)欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实(shí)，使求出(chū)离于(yú)欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方便法(fǎ)门(mén)，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合(hé)"，但其实(shí)这是大家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正(zhèng)常(cháng)的(de)功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而(ér)且似乎不朽的意思这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女(nǚ)双方在精(jīng)神(shén)上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里(lǐ)之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而(ér)且还需要经历(lì)一段(duàn)很(hěn)长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能(néng)提(tí)升男(nán)女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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