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克己慎(shèn)独(dú)守心明性 什(shén)么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性意思(sī)是尊从自己内心(xīn)的(de)良知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要(yào)严格(gé)要(yào)求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就是独处、独(dú)自(zì)行(xíng)事。

　　意(yì)思(sī)是说严格控(kòng)制自己的欲(yù)望，不(bù)靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树(shù)立远大理想和(hé)抱负，不(bù)断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地(dì)形成完(wán)整(zhěng)的系统知识、慎(shèn)全独一(yī)。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子(zi)慎(shèn)独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫立(lì)于(yú)天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)，以克人之心克(kè)己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也(yě)要(yào)谨慎(shèn)不苟，不做违反(fǎn)道德(dé)法律之事(shì)，不(bù)负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一(yī)野轿操守的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食(shí)无(wú)主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知(zhī)畏(wèi)济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50己知”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独自律、追求道德(dé)完(wán)善的(de)体现。

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