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大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

  善哉(zāi)善(shàn)哉的意(yì)思(sī)是“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思,古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词,来(lái)表(biǎo)示(shì)他的(de)赞同,后来(lái)在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧(sēng)人(rén)用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不(bù)满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说,来表示他的赞同大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗p>

  ③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后(hòu)佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

  变为僧人(rén)常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的(de)话(huà):太好了,太(tài)好了(le)!

  由于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来深入人心,绝大多(duō)数学佛四(sì)众(zhòng)在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场合,都称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”:一(yī)使对方闻佛号种善根,二回向西方极乐世漏液慎界,三使善者增(zēng)善、福(fú)者增(zēng)福;四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个(gè)含义,实际含义(yì)无量。

  这尊(zūn)佛有大神力、大愿力,致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生西(xī)方(fāng)极乐(lè)世(shì)界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思是(shì)“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人(rén)经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说这个词,来表示他的赞同(tóng),后来在(zài)佛(fú)经翻译(yì)中借用此词。

  僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古(gǔ)代(dài)文言(yán)中的(de)赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

  僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ),既(jì)可以表示(shì)赞(zàn)许(xǔ),又可以(yǐ)表示不满,甚至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞(zàn)美之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时(shí)说,来表示他(tā)的赞同

  ③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥(mí)陀(tuó)佛,善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来(lái)深入人心(xīn),绝(jué)大多数(shù)学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合(hé),都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻佛(fú)号种善根,二回向西(xī)方极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者(zhě)增福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含义,实际含义(yì)无(wú)量。

  这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力(lì),致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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