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寓言故事有哪些(xiē)三(sān)年级(jí)下(xià)册(cè)课外，外国寓言故(gù)事(shì)有哪些三年(nián)级下册

　　三年(nián)级下(xià)册寓言定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别故事有：一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬套(tào)，机(jī)械地模仿别人，不但学不(bù)到别人的长处，反而会(huì)把自己原有的(de)本事也丢(diū)掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载(zài)，有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸去，看到那里人走路(lù)的姿势很美(měi)，就跟着学起来(lái)。

　　结(jié)果不但(dàn)学(xué)得不像，而(ér)且把(bǎ)自己原来的(de)走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人的权势来欺(qī)压、恐吓(xià)人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找(zhǎo)各种野(yě)兽吃(chī)掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来(lái)做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不(bù)诚实(shí)，我在(zài)你(nǐ)前面行走，你跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是(shì)有(yǒu)道(dào)理的(de)，所以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它们(men)都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻(yù)射(shè)箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次(cì)都能(néng)打中目标。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射(shè)之，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手(shǒu)，距离(lí)柳叶(yè)百步射箭，百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)。

　　四、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有事(shì)实根(gēn)据。

　　出处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳(ěr)，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是(shì)美好的景(jǐng)象，好像(xiàng)马上就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影子(zi)一样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)下来，自己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言(yán)故事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以物喻(yù)人，以动物的口吻讲述了一个(gè)个深(shēn)刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如何(hé)为人处世，还影射了(le)当时的社会(huì)背(bèi)景，揭露(lù)了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故(gù)事甚至(zhì)是(shì)直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人民性和现实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生活(huó)，刻画社会上(shàng)各种人(rén)物的(de)复杂(zá)性格，抒(shū)发作者(zhě)的民(mín)主(zhǔ)思首消想(xiǎng)，具(jù)有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言(yán)是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们(men)如何正确为(wèi)人处(chù)事，给(gěi)人们带(dài)来了深刻的智(zhì)慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事(shì)集成(chéng)》，相传(chuán)是由(yóu)出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴(nú)隶伊索口授流转下(xià)来，后人根(gēn)据拜(bài)占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分(fēn)故事来源于民间(jiān)，包(bāo)含了古希腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉(lā)伯和基(jī)督教的(de)故事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴的本性，还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小故事教人处世原则(zé)，揭示出(chū)生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世(shì)界(ji定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别è)上(shàng)最早(zǎo)的(de)寓言故事集，是世(shì)界范围内流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一，是世界文化(huà)史上的文(wén)学(xué)瑰宝，具有不凡的思想和艺术(shù)价值。

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