赶尸也有门(mén)派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事(shì)，没多(duō)久就开(kāi)始火化(huà)也(yě)就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各(gè)自的(de)方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃(líng)的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到了(le)躲避并不是最初的(de)想法(fǎ)，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学(xué)家给(gěi)尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传(chuán)说并(bìng)不(bù)是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来(lái)掩饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具(jù)。而一(yī)般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的(de)，由于混(hùn)轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排的(de)尸体(tǐ)跟(gēn)着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也(yě)要(yào)想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去，也没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多(duō)地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的(de)一个(gè)职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是(shì)电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原(yuán)因。
泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗r>所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也(yě)不(bù)大(dà)乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个(gè)是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确(què)的，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是(shì)不能去有人居住(zhù)的地方，有人(rén)意外(wài)在野外看(kàn)到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这(zhè)个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突(tū)然(rán)喊停，被测(cè)试(shì)者，若是能(néng)正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那(nà)么就过(guò)关。

第(dì)二项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让测(cè)试者挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让测试(shì)者晚上去(qù)深(shēn)山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的(de)桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆(duī)中取(qǔ)回(huí)来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是(shì)能经(jīng)过(guò)这三个测试(shì)的(de)人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多(duō)人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在(zài)其他地(dì)方(fāng)并没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西的地(dì)理环(huán)境(jìng)有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以(yǐ)在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗