第一(yī)次听说(shuō)《烧饼歌》的时(shí)候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的(de)预言，既(jì)然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连(lián)对方说的是(shì)什么(me)意思可(kě)能都还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预测到了(le)什么(me)事情。

025是哪里的区号，025是哪里的区号查询刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当(dāng)当的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在(zài)明太祖洪武年间创(chuàng)作出来(lái)的。公元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯(bó)温(wēn)，于是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确(què)无误的说(shuō)出碗下面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温的(de)能(néng)力非常信服(fú)，于是开始和他探(tàn)讨(tǎo)更(gèng)深(shēn)层的(de)话题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温(wēn)的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不(bù)感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的都在(zài)历史中实(shí)现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明(míng)代(dài)的靖(jìng)难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等一系列(liè)重大事变，其中“八(bā)千(qiān)女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇(huáng)025是哪里的区号，025是哪里的区号查询帝的年号(hào)或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平(píng)”大概是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻(yù)时间的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇帝(dì)时(shí)最(zuì)终完(wán)结。

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