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祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人(rén)困(kùn)之(zhī)，而(ér)身死国(guó)灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微(wēi)小的事情积累(lèi)而成的，聪明(míng)勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才会(huì)这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修(xiū)创(chuàng)作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐(táng)盛衰过(guò)程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要(yào)吸取(qǔ)历史教训，居安(ān)思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后(hòu)再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强(本番什么意思 日语里本番什么意思qiáng)，成为历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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