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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

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  “兵革(gé)非不坚利也”的(de)兵(bīng)革的(de)意(yì)思:泛指(zhǐ)兵器配备。

  出自《得道(d什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面ào)多助,失道寡助》:“城非不高也(yě),池非不(bù)深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委(wěi)而去之(zhī),是有利地势不如人(rén)和也。

  故曰(yuē):域民不以封疆之界(jiè),固国(guó)不以山溪之险,威(wēi)全国不以(yǐ)兵革(gé)之(zhī)利。

  ”译文:城墙并不(bù)是不高啊,护(hù)城河并不是不深啊,兵器配(pèi)备也并(bìng)不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊(a),粮食供应(yīng)也并不是不充足啊,可是,守(shǒu)城一(yī)方(fāng)仍是弃城什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面(chéng)而逃,这是由(yóu)于(yú)作战的地舆局势(再好),也比不上深得人心、内(nèi)部联合啊。

  所以说:使大(dà)众(zhòng)久居下来而(ér)不迁到其它的当地去(qù),不能依托(tuō)划定边境的边界,巩(gǒng)固国防不(bù)能(néng)靠(kào)山河(hé)的险峻(jùn),震撼(hàn)全国不能靠武(wǔ)力的(de)强壮。

  《得(dé)道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》出(chū)自《孟子·公孙丑下(xià)》,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得到多数人的支撑(chēng)协(xié)助;

  违反道(dào)义、善良,必定陷(xiàn)于孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并(bìng)将这三者(zhě)加以比(bǐ)较,层层递进。

  证明了“有利地势不如(rú)有利地势,有(yǒu)利(lì)地势不(bù)如人和(hé)”的道理(lǐ)。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利”的(de)意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有利(lì)地(dì)势不如有利地势(shì),有利(lì)地(dì)势不(bù)如人和》,其(qí)间,兵指兵器,革(gé)指其他配备。

  全句(jù)的意(yì)思是:作(zuò)战的兵器和(hé)配备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役中主(zhǔ)观因素的重春睁要性,人和在战役中(zhōng)的主导作用。

  “坚利”的引用释义(yì)

  1、唐(táng)·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语上·问战》:“士卒之熟练(liàn)者众寡?器械之坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二章第四节(jié):“不(bù)过销森扮(bàn)羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个月(yuè)便可打败三(sān)万羌兵(bīng)。

  ”

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