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  推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译(yì),供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译(yì)

  贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师。

  一日(rì),于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作推敲(qiāo)之(zhī)势,观者讶之(zhī)。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

  )一(yī)天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来(lái)做着(zhe)推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时(shí)代理(lǐ)京城的(de)地方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队的)第(dì)三节,还(hái)在(zài)不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈(yù)停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā),一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字(zì)阆(láng)仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子(zi),态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出(chū)手做出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来(lái)。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈(yù),字退之,唐代(dài)文学(xué)家,为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交。

  古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试,一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句(jù)道(dào):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始想要用“推”字(zì),后(hòu)来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词(cí)句,一直(zhí)未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神(shén),于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì),贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

  推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个(gè)典(diǎn)故。

  下面整理了(le)原文及翻译,供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì),观(guān)者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具(jù)对(duì)所得诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留连累日(rì),因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在(zài)京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的(de)地方长官(guān),他(tā)正带车马(mǎ)出巡(xún),贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还(hái)在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离(lí)开了眼前(qián)的(de)事(shì)物,不知道要回避(bì)。

  韩(hán)愈(yù)停下车马思考了(le)好一(yī)会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一(yī)同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字(zì)阆(láng)仙,范(fàn)阳人。

  初(chū):第(dì)一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师(shī):京(jīng)城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

  讶(yà):对……而感到(dào)诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文(wén)学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队,由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注(zhù)我们关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe):岛(dǎo)初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试,一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得(dé)诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句,一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读(dú),还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第(dì)三部分。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽(suī)为(wèi)大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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