公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么(me)年(nián)代(dài)是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的(de)单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的年代(dài)或(huò)此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常(cháng)表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪(jì)从公元1年到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪(jì)定为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪则(zé)为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝(cháo)的历(lì)史事(shì)件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余年(nián)为天下母，辅佐了(le)四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士(shì)和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的(de)，不论地方远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年(nián)号(hào)为居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号称(chēng)“孺(rú)子婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关(guān)于王莽代(dài)汉称帝(dì)的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传(chu瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思án)予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠(cí)庙接(jiē)受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时(shí)召(zhào)集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白(bái)虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经(jīng)典(diǎn)的学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒提出(chū)“罢黜(chù)百家(jiā)，独(dú)尊(zūn)儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由于(yú)当时(shí)各(gè)家(jiā)儒学学派传承(chéng)不(bù)同(tóng)，对于儒(rú)家经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝(dì)时曾召开“石(shí)渠(qú)阁会(huì)议”加以统一，但是经历(lì)王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧异(yì)再(zài)次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬(wěi)之(zhī)学(xué)正(zhèng)式确立为官(guān)方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒(rú)家(jiā)思想的统治地位，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一(yī)步结(jié)合起来，汉章帝(dì)建初四(sì)年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异同，这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是指(zhǐ)公(gōng)元(yuán)1年到公元(yuán)100年之册信间的一(yī)百州昌轮年时间，包(bāo)括这两(liǎng)个年(nián)份。

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